هل يجوز رسم الأشخاص و الشخصيات الكرتونية و الحيوانات مع الايمان القوي بان الله هو المحي و الخالق ؟
هل يجوز رسم الأشخاص و الشخصيات الكرتونية و الحيوانات؟
رقم السؤال: 838
تاريخ النشر: 22/12/2023
المشاهدات: 434
السؤال
هل يجوز رسم الأشخاص و الشخصيات الكرتونية و الحيوانات مع الايمان القوي بان الله هو المحي و الخالق ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- من المسائل التي كانت ولا تزال مثار خلاف بين العلماء وهي تصوير ذوي الأرواح وغيرها (الرسم باليد)...
- والخلاصة:
- قد اختلف العلماء حول حكم رسم ما فيه روح كالإنسان والحيوان، وذهب الجمهور إلى تحريم ذلك، بينما ذهب بعض الفقهاء إلى أن رسم ما فيه روح ليس حراما، ولكنه قد يكون مكروها إذا كان من مظاهر الترف.
- وعلى كل حال فاستخدام الرسم في وسائل الإعلام بغرض الدعوة أو التعليم النافع لا يدخل في دائرة الحرام...
- بل قد يكون مطلوبا شرعا، ويتأكد هذا الطلب إذا تعينت هذه الوسائل لتوصيل الدعوة والعلوم النافعة للناس...
- وهذا ما لم يكن موضوع الصورة حراماً في نفسه كالصور التي تمجد الفسقة والظلمة والملاحدة وكالصور العارية...
أ. مهند الملا
أسئلة مقترحة
يأتيني من يطلب تشغيل ماله معي، فيقول أعطيك المال أمانة اشترِ فيها بضاعة، ثم تشتريها مني على سعر نتفق عليه. أو يقول عندما تصل البضاعة أبيعك إياها بربح ١٠٪ من قيمتها والسداد خلال ٥ أشهر. فما رأيكم؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب التنبه للألفاظ في مجلس العقد. ففي الصورة الأولى: هو قال لك (أمانة) فأنت صرت وكيلا له بشراء البضاعة،...
342
درج في سوريا بيع الذهب المستعمل بأغلى من تسعير نقابة الصاغة، فهل هذا أمر مشروع؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: الأصل ترك الناس يرزق بعضهم من بعض ، والعرض والطلب هو الذي يحدد سعر التبادل، ...
434
ما حكم التعابير الشعبية مثل: حيلات ربي ، وصرعت ربي، تحت الله بشبر، بعرض أختي ،الله مع دواليبك؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: حيرت ربي : كفر . صرعت ربي : كفر . تحت الله بشبر : معصي...
367
محطة محروقات فيها مازوت وبنزين، ولحساب زكاتها، يسأل صاحبها: هل يدفع الزكاة عن كل المازوت الموجود في الخزان؟ علما أن (٢٠٪) منه يشكل مخزون احتياطي تحت تصرف الدولة ولا يستطيع بيعه أبدا، وهذه ال ٢٠٪ من شروط الترخيص. فهل هذه تشبه الثوابت التي لا زكاة عليها؟ أو يدفع زكاتها كل سنة؟ أو نعتبرها كالبضاعة التجارية الكاسدة التي يدفع زكاتها عند بيعها؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المعيار في المحاسبة والضابط في الفقه أن الأصول المتداولة أو عروض التجارة هي تلك التي تبقى في العمل...
344
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة