الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

• لا يجوز الجمع في زماننا على الهيئة المعروفة بسبب المطر.

• وذلك لعدم تحقق الشروط إلا نادراً.. والنادر كالمعدوم، فلا حكم له.

• ولعل مما سبّب قول الفقهاء بجواز الجمع عدم إمكان المشي مع المطر الشديد والأذى المتوقع للملابس المطينة بسبب المشي في الطرقات مع المطر .

• وعدم إمكان السجود في المطر.

• واحتمال السقوط في الطريق إلى المسجد.

• وغير ذلك مما ذكر من أسباب في ثنايا كلام العلماء في المطولات.

• فليس مقبولاً أن نجعل حكماً شرّع لمعاني، وإن لم تكن عللاً له مشروعاً مطلقاً وإن انعدمت تلك المعاني.

• على أن جمع أكثر الأئمة في زماننا لا يبيحه جماهير الفقهاء .. ومن أباحه فلا خلاف عندهم أن تركه أولى وأن فعله خلاف الأولى حين تنطبق الشروط كلها.

• فليحتط المرء لدينه وليخلص في عبادته وليقدم بين يدي باريه أحسن ما يعمل لعله يتقبل منه.

• والله تعالى أعلم.

الشيخ: محمد أيمن الجمال