ما رأي المشايخ في هذه الكتاب: الأربعين النووية، بردة المديح، قصة الإسراء والمعراج، متن العشماوية، ملكوت الله؟
ما رأي المشايخ في هذه الكتب: الأربعين النووية، بردة المديح، قصة الإسراء والمعراج، متن العشماوية، ملكوت الله؟
رقم السؤال: 1277
تاريخ النشر: 1/1/2024
المشاهدات: 367
السؤال
ما رأي المشايخ في هذه الكتاب: الأربعين النووية، بردة المديح، قصة الإسراء والمعراج، متن العشماوية، ملكوت الله؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
هذه مجموعة كتيبات، وليست كتابا واحدا ..
- فالأربعين النووية من أيسر الكتب الحديثية الصحيحة، وفيها ما يحتاجه المسلم لبرمجة حياته بشكل مستقيم إن طبّق ما بها .
- وبردة المديح للإمام البوصيري من أروع ما نظم في مديح سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم .
- وقصة الإسراء والمعراج هي مما ينسب لحبر الامة وترجمان القرآن سيدنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وفيما أعرف نسبته إليه ليست دقيقة، والله أعلم.
- متن العشماوية مختصر في الفقه المالكي، جيد ولكن مختصر خليل هو الأشهر في المذهب.
أما كتاب في ملكوت الله، فلم نقف عليه،
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
شخص أنكر على شخص آخر حقه من المال، بعد أن اشتركا في تجارة، هل له أن يأخذ حقه منه من غير علمه، فهو يشتغل عاملا عنده.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن أخذ العامل من أموال صاحب العمل بغير رضاه وعلمه لا يجوز من حيث أن الأصل في...
339
ما حكم من وجد شيئا في الشارع وأخذه. ليس بشيء ثمين إنما هو شيء بسيط وكيف لي أن أعيده لصاحبه.. وفي حال لم أصل لصاحبها ماذا أفعل؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: اللُّقطة تختلف باختلاف قيمتها فمن وجد شيئا يؤكل وخاف عليه التلف يأكله....
582
ما هو حكم الشدة مع الأدلة المقنعة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: اللعب بالشدة لا يخلو من كراهة ويرى بعض أهل العلم الحرمة... فكل ما كان قائماً على ال...
405
ما المستند الشرعي لعدم حسم الدين المترتب عليه الحصول على أصل غير زكوي من الوعاء الزكوي. طالما ان هذا الدين في تحصيل شيء مباح شرعا؟ نصت الفقرة ٢/٢/٦ من المعيار الشرعي للزكاة ٣٥: (إن كانت الديون ترتبت للحصول على أصول ثابتة غير خاضعة للزكاة، فإنها لا تحسم من الوعاء الزكوي).
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: الأصول الثابتة أو عروض القنية معفية من الزكاة لأنها أصول مدرّة، وع...
446
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة