قبل الزَّواج شرط عليَّ زوجي أن تسكن والدته معنا، ووافقت، وتمَّ الزَّواج ولم تسكن معنا في بداية زواجنا، ثمَّ وزَّعت كلَّ أموالها على أولادها باستثناء زوجي لأنَّه - حسب قولها - يملك بيتًا وإخوانه لا يملكون، والآن تريد أن تسكن معي وأنا لا أعلم لمَ لم توزِّع الميراث حسب الشَّريعة الإسلاميَّة، وأنا رافضة للموضوع وزوجي يذكِّرني بشرط الزَّواج فماذا أفعل؟
هل يحقّ لأم زوجي (حماتي) أن تسكن معنا في البيت؟
رقم السؤال: 717
تاريخ النشر: 17/12/2023
المشاهدات: 381
السؤال
قبل الزَّواج شرط عليَّ زوجي أن تسكن والدته معنا، ووافقت، وتمَّ الزَّواج ولم تسكن معنا في بداية زواجنا، ثمَّ وزَّعت كلَّ أموالها على أولادها باستثناء زوجي لأنَّه - حسب قولها - يملك بيتًا وإخوانه لا يملكون، والآن تريد أن تسكن معي وأنا لا أعلم لمَ لم توزِّع الميراث حسب الشَّريعة الإسلاميَّة، وأنا رافضة للموضوع وزوجي يذكِّرني بشرط الزَّواج فماذا أفعل؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- ليتك تعرفين شيئًا من أحكام الشَّريعة الإسلاميَّة إذن لما تكلَّمت كلَّ هذا.
- حماتُك حرَّة حال حياتها تعطي من تشاء ما دامت تعطي المحتاج ولا تظلم غيره؛ فهي لها مبرِّرها لعطاء من لا يملك بيتًا دون من يملك.
- وليس عطاؤها هذا ميراثًا حتَّى تطالبي بتوزيعه حسب الشَّريعة... هذا إن كان لك أن تطالبي أصلًا.
- فأنت لست طرفًا في الموضوع من قريب ولا بعيد.
- أمَّا عن سكنها مع ولدها الَّذي عبَّرتِ عنه بأنَّها تريد أن تسكن معك... فهذا حقُّها وهو واجب على ولدها الَّذي اختارت السُّكنى معه ليتشرَّف بخدمتها.
- ولا يحتاج شرطًا في العقد أصلًا.
- ليت زوجك يقرأ هذا ليخيِّرك بين احترام أمِّه والعودة إلى منزل أبيك.
- سبحان الله سبحان الله سبحان الله.
- ونريد من الله أن يرفع مقته عنَّا!
- ألا تتَّقين الله وتعلمين أنَّ ما تقدِّمينه اليوم ستُسقينَه غدًا من كنائنك!
محمود أحمد صالح
أسئلة مقترحة
يوجد دورات مجانية عن طريق النت للتعلم أشياء مفيدة لكن من شروط الدورة التسجيل بدورة واحدة هل يجوز التسجيل بأكثر من دورة بأسماء مختلفة للتعلم؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: المسلمون عند شروطهم .. للاستفادة يمكنك إنهاء دورة والالتحاق بغير...
430
حصل اتفاق شفهي بين ممول قام بدفع تقبيل (فروغ) محل تجاري في مدينة الرياض مقابل أجرته الشهرية، وبين بائع ملابس ليس للممول أي علاقة ببضاعته التي يُتاجر بها. وأخذ الممول سند أمانة بالمبلغ حفظًا لحقوقه، والتزم تاجر الملابس دفع الأجرة لعدة سنوات. ثم ادعى تاجر الملابس أنه خسر وأن إدارة المول وضعت يدها على المحل دون أي تعويض، مما أدى لخسارة الممول كل ما دفعه في التقبيل حسب تاجر الألبسة. الممول والتاجر من جنسية عربية لذلك لا يمكن لأي منهما تسجيل عقد الاستئجار باسمه فتم تسجيل عقد الإيجار باسم كفيل تاجر الألبسة مراعاة للأنظمة. ثم حلف تاجر الألبسة يمينًا كاذبة أمام القاضي بأن الممول شريك، وأنه كان يسدد له أرباح التجارة، ويقصد أجرة المحل المتفق عليها. ما الحكم الشرعي في الاتفاق الشفهي؟ وفي سند الأمانة؟ وفي شرعية المبالغ التي استلمها الممول لقاء أجرة المحل؟ وكيفية الخروج من القضية؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن صح يمين الحالف ، فالشركة قامت على أساس رأسمال دفعه الأول وضعه في إيجار السنوات الخمس، ورأسمال وع...
297
هل يصح اعتبار مبلغ العيدية المعطاة للموظفين من زكاة المال؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا يصح ، لأن الزكاة لها مطرح ولها نسب ولها مصارف تدفع فيها، وأهم مما سبق النية....
315
هل يجوز استخدام العطور الَّتي تحتوي على الكحول؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: يجوز ذلك؛ فالكحول الموجود...
474
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة