
يوجد دورات مجانية عن طريق النت للتعلم أشياء مفيدة لكن من شروط الدورة التسجيل بدورة واحدة هل يجوز التسجيل بأكثر من دورة بأسماء مختلفة للتعلم؟
ما حكم التسجيل بأكثر من اسم في الدوارات التعليمية؟
رقم السؤال: 2646
تاريخ النشر: 28/3/2024
المشاهدات: 185
السؤال
يوجد دورات مجانية عن طريق النت للتعلم أشياء مفيدة لكن من شروط الدورة التسجيل بدورة واحدة هل يجوز التسجيل بأكثر من دورة بأسماء مختلفة للتعلم؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- المسلمون عند شروطهم .. للاستفادة يمكنك إنهاء دورة والالتحاق بغيرها .
- و لا يجوز التحايل لأنه لا مبرر له شرعاً .
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: أبو الفضل محمد
أسئلة مقترحة
لي قريب يعيش في تركيا ويعمل في معمل ويوجد معه عامل تركي ويوجد مودة بينهما ويقوم هذا العامل بسرقة أشياء من المعمل مثل الخردة حديد والمنيوم ويقوم ببيعها هل يتوجب عليه إخبار صاحب العمل أم يبقى على الحياد كي لا يلحقه وجع رأس ومشاكل إن علم بأنه هو من أخبر عنه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النصح واجب. واذا لم يستمع وينصت واستمر بالسرقة، تدفع المفسدة ...
137
في بيان وزارة الأوقاف لمقدار الزكاة، قالوا ما معناه: "نظرا للظروف نتجه للأخذ بنصاب الفضة", هل صدور مثل هذه الفتوى توجب دفع الزكاة إذا حقق المال النصاب إذا تم قياسه بالفضة وهو لا يحقق النصاب إذا تمّ قياسه بالذهب؟، أم أنه بإمكان الشخص الاخذ بنصاب الفضة او الذهب بشكل اختياري؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: جاءت السنة الشريفة بتحديد النصاب بالفضة كما بالذهب. لذلك يمكن اعتبار أيهما. ولعل ...
160
امرأة مُسِنَّة في العُمر فقدَت عقلَها و لمْ تستَطِع الصيام هل يجبُ عليها إخراج كفارة الصيام ، و زكاة الفطرة ؟؟
الجواب
إن كانت فاقدةَ الوَعيِ لا تعقِلُ الخِطاب ، ولا تعرفُ الأشخاص فهي غيرُ مُخاطبةٍ بالتكاليف فليسَ عليها فديةُ إفطارِ شهرِ رمضان وعلى مَن يقومُ بالإنفاقِ عليها إخراجُ صدقةِ الفِطرِ عنها مِ...
125
في حالة البطاقة الإلكترونية إذا ذهبنا سويا إلى مركز التسوق وقمت بشراء المواد المكافئة لسعر الكرت (٢٠٠٠) ليرة وتم الدفع عن طريق البطاقة وبعد ذلك أدفع له نقدا (١٧٠٠) ليرة فهل هذا جائز؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا مانع بذلك، فهو كأنك اشتريت منه ما اشترى به. مجلة الاقتصاد الإسلامي
137

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة