logo
hero1hero2
logo

ما هو التنضيض ؟

رقم السؤال: 3751

تاريخ النشر: 21/7/2024

المشاهدات: 391

السؤال

ما هو التنضيض ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد:



  • التنضيض: هو إعادة التقدير بسعر السوق بالمعنى المحاسبي. فعوضًا عن بيع الأصل أو تسييله فعليًا، نقوم باحتساب قيمته الجارية بسعر السوق وهذا ما نسميه سعر المثل.


  • وهذا تصرفٌ مفيد ونافع، فلربما لدينا شركاء يريدون إدخال شريك جديد معهم، فهل نجبرهم على بيع ما عندهم لمعرفة القيمة ثم يدخل الشريك الجديد ثم يعيدون شراء ما باعوه!! فهذا أقرب للوسوسة منه لتطبيق العدل. وكذلك مسائل خروج شريك، وغيرها كثير.


  • اشترط السادة الحنفية أن الربح لا يظهر حتى ينض المال، فكما أن الشركة بدأت بالنقد فيجب أن تنتهي بالنقد، وبقياس النقدين، يظهر الربح بمعناه الشامل؛ أي التشغيلي والعرضي والرأسمالي معًا، فالأول هو ربح النشاط الجاري، والثاني هو ربح الأصول المتداولة بسبب ارتفاع أسعارها وهذا مرده أسباب خارجية لا علاقة للإدارة بها، والثالث هو ربح الأصول الرأسمالية أيضًا بسبب ارتفاع أسعارها لأسباب خارجية لا علاقة للإدارة بها، وعادة ما يقوم المحاسبون بتشكيل مخصص لارتفاع الأسعار تحييدًا له (أي للمخصص) عن التوزيع منعًا لوقوع الشركة بمشاكل نقص السيولة وتوزيع رأسمالها دون أن تشعر مستقبلًا.


  • ثم جاء الفقهاء المتأخرون ليسمحوا بالتنضيض الحكمي أي بإعادة التقدير ليكون حلًا مكافئًا وعادلًا.


  • والله تعالى أعلم.



لجنة الإفتاء في مجلّة الاقتصاد الإسلامي .

أسئلة مقترحة

شخص يعمل محاسبًا في شركة تسجيلات صوتية وهذه التسجيلات هي مصدر النقدية في الشركة. وبعد فترة من عمله بالشركة علم أن المال الذي بدأ به الشركاء عملهم هو من قرض ربوي ولم يكونوا قد أخبروه قبلًا. وصار مضطرا لإثبات قيد واحد شهرياً لاحتساب الفائدة وإثبات رصيد القرض شهريًا. فهل يعتبر هو كاتبًا للربا بهذا القيد؟ وهل يعتبر ماله الذي قبضه كراتب شهري حرامًا كون الشركة نشأت بقرض أم يعتبر حلالًا بسبب أن عملهم (تسجيلات صوتية) ومنه يؤدون راتبه؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: بعد أن علم وتيّقن يجب عليه ...

عندي صديق اشترى حصة من أرض، وشركاؤه لا يشترون منه ولا يبيعونه، ولم يبق أمامه سوى دعوى لإزالة الشيوع، فهل من إشكال شرعي إذا اشترى من إزالة الشيوع؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: الشركة عقد جائز، ولكل شريك أ...

دفعت إلى شخص ٥٠٠ ألف روبية باکستانية مضاربة قبل ست سنوات، و كان سعر الدولار ۱۲۰ روبية باکستانية، والآن بعد ست سنوات صار سعر الدولار ۲۸۸ روبية باکستانية، ونريد إنهاء عقد المضاربة، فهل تُعتبر قيمة ذلك الوقت أم القيمة الآنية. علمًا أن مسألة التضخم في الفقه الإسلامي، يذكر تحتها أحكام التضخم في الدين والبيع والشراء، لكن هل بحثت مسألة التضخم في المضاربة تحديدًا؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: قضايا التعويض وأحكامها تكو...

أثناء قيامي بتسليم دواء (أجنبي) لعميل قام شخصان بطلب بطاقات الهوية، وانتحلوا صفة رسمية، فأخذوا مني مبلغًا كبيرًا من المال وقمت بإبلاغ العميل أن يذهب معي لنشتكي، لأنه أخذ رقم سيارتهم، لكنه رفض خوفًا، وبعد إلحاح مني عرض عليّ أن يتحمل نصف المبلغ، فوافقت وعند المطالبة، رفض، وبسبب مضي الوقت لم أعد أستطع الشكوى، فهل يأثم العميل؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: يأثم إذا كان متواطئًا ، وأن...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY