الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد:

• الضمان هنا بمعنى المساقاة فالأرض والشجر للمالك وعلى المساقي خدمة الشجر والعناية به حتى يُثمر. ويُسمى ما بينهما شركة مساقاة، والعامل ليس أجيرًا بل شريكًا. لذلك فزكاة الزرع يكون عند حصاده وقطاف نتاجه من الزيتون وهو بواقع ٥٪ أو ١٠٪ إذا كانت سقيًا أو بعلًا حسب الحال.

• ويبلغ نصاب الزيتون خمسة أوسق ما يعادل ٦١٢ كغ، وما دونه ليس فيه زكاة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أواقٍ صَدَقَةٌ، وليسَ فِيما دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ، وليسَ فِيما دُونَ خَمْسِ أوْسُقٍ صَدَقَةٌ).

• وبما أنهما شركاء فالزكاة تكون مما أخرجته الأرض يوم حصاده، وهذا يقع على كليهما مباشرة، لقوله تعالى: "وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ "(الأنعام: ١٤١).

• ثم بعد أن صار الزيتون زيتًا، فيُنظر في ملكية كل واحد منهما فإذا استهلك الزيت فلا زكاة، وإذا تم تخزينه وحال عليه الحول، فيُجمع لما يملكه كل منهما، فإذا بلغ المِلك النصاب تمت تزكيته زكاة مال بمعدل ٢.٥٪ على أساس السنة الهجرية.

• والله تعالى أعلم.

لجنة الإفتاء في مجلّة الاقتصاد الإسلامي .