
نحن فريق عمل، طُلب منا عمل موقع الكتروني فكرته قائمة على أن الزائر يقوم بتسجيل الدخول، ثم يختار بابًا كالرياضة أو الإلكترونيات أو إلى ما هنالك من خيارات، ثم ينتقل لصفحة تحوي عدة صناديق يختار أحدها ويقوم بالدفع ليفتح ذلك الصندوق. كل صندوق بسعر محدد ٥٠٠٠ أو ١٠٠٠٠ أو أي فئة موجودة. بعد اختيار الدفع يتم تعيين موقع الجهاز، وتحديد أقرب مكان له، مع أخذ اهتماماته بعين الاعتبار، مثلا أقرب محل لبيع أحذية الرياضة لمنطقته، فيحصل منه على حسم، وهذا الحسم يكون دوماً أعلى من المبلغ الذي سيتم دفعه من قبل المستخدم، أي أنه مستفيد دوما. فإذا لم يكن قادرا على الشراء من المحل المحدد، فأمامه أحد الخيارات: إما إهداء هذا الحسم لشخص أخر أو أن يخسر ما دفعه جراء فتح الصندوق ولا يستفيد من الحسم. نحن أنجزنا المشروع واستغرق فترة طويلة وأهدرنا الكثير من الوقت والجهد عليه، وأنا تقاضيت بعض المال جراء عملي. فهل فكرة المشروع إجمالاً حرام؟ وهل المال الذي تقاضيته جراء عملي على هذا المشروع حرام؟ وإن كان كذلك فقد صرفت بعضه، فهل علي إعادته لصاحب الفكرة وإلغاء العمل معه؟
ما حكم تصميم منتج برمجي بمواصفات فيها شبهة قمار؟
رقم السؤال: 1779
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 247
السؤال
  نحن فريق عمل، طُلب منا عمل موقع الكتروني فكرته قائمة على أن الزائر يقوم بتسجيل الدخول، ثم يختار بابًا كالرياضة أو الإلكترونيات أو إلى ما هنالك من خيارات، ثم ينتقل لصفحة تحوي عدة صناديق يختار أحدها ويقوم بالدفع ليفتح ذلك الصندوق. كل صندوق بسعر محدد ٥٠٠٠ أو ١٠٠٠٠ أو أي فئة موجودة. بعد اختيار الدفع يتم تعيين موقع الجهاز، وتحديد أقرب مكان له، مع أخذ اهتماماته بعين الاعتبار، مثلا أقرب محل لبيع أحذية الرياضة لمنطقته، فيحصل منه على حسم، وهذا الحسم يكون دوماً أعلى من المبلغ الذي سيتم دفعه من قبل المستخدم، أي أنه مستفيد دوما. فإذا لم يكن قادرا على الشراء من المحل المحدد، فأمامه أحد الخيارات: إما إهداء هذا الحسم لشخص أخر أو أن يخسر ما دفعه جراء فتح الصندوق ولا يستفيد من الحسم. نحن أنجزنا المشروع واستغرق فترة طويلة وأهدرنا الكثير من الوقت والجهد عليه، وأنا تقاضيت بعض المال جراء عملي. فهل فكرة المشروع إجمالاً حرام؟ وهل المال الذي تقاضيته جراء عملي على هذا المشروع حرام؟ وإن كان كذلك فقد صرفت بعضه، فهل علي إعادته لصاحب الفكرة وإلغاء العمل معه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- العمل هو بمثابة منصة للقمار وأكل لأموال الناس بالباطل،
 
- والقمار يكون بخسارة أحد أطراف الصفقة والثاني يربح بشكل أكيد، أو العكس.
 
- وإذا بقيت المنصة قيد الاستثمار فأنت ممن سنَّ سُنة سيئة فلك وزرها ووزر من عملها إلى يوم القيامة دون أن يُنقص ذلك من أوزارهم شيئا.
 
- لذلك سارع بوضع كود ضمن كود الموقع يُدمر الموقع أو يُخرب عمله فأنت مبرمج ويمكنك ذلك.
 
- وما أخذته غير جائز وعليك صرفه في المصالح العامة ولو وزعت منه شيئا فعليك مثله لتوزيعه.
 
- كان عمر رضي الله عنه يتجول في الأسواق ويقول: لا يبيع في سوقنا إلا من تفقه وإلا أكل الربا شاء أم أبى.
 
- لذلك كان لزاما عليك وعلى من علمك من الصغر أن يحرص على تفقيهك تجنبا لهدر طاقاتك وقدراتك فيما هو ضار غير نافع.
 
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
سوق الهال يعتبر سوقا للبيع بالجملة، فهل يصح أن يشتري الوكيل لنفسه من البضاعة بسعر الجملة ولن يبيعه أحد في هذا السوق بهذا السعر لو اشترى لبيته لأنها ستكون كمية قليلة، أليس من الأفضل لو أخذها بسعر المفرق.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن التاجر يشتري لبيته مباشرة، وطبيعي أن يشتري بسعر الجملة فهذا عمله، ثم هو لم يضيع الفرصة ...
223
ما حكم عمليات التجميل للشباب كتحسين مظهر مثلا (ترهل جفن) وهل يعتبر تغيير في خلق الله خاصة أن هذا الترهل في الجفن يسبب بعض المتاعب لصاحبه أمام الناس؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الضابط في عمليات التجميل للرجال والنساء هو إصلاح عيب خلقي وإعادته لأصل الخلقة لا التجميل بم...
224
إن كان الزبون قد سدد ثمن البضاعة وتم البيع بعد السداد، هل له أن يطالب المورد بحسم في حال هبوط السعر؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يمكن ذلك، فإن وافق المورد ففي هذه الحالة يكون تبرعا من المورد. مجلة الاقتصاد الإسلامي.
215
أريد تأجير محلٍّ تجاريٍّ لمستثمر بحيث تكون قيمة الإيجار والتَّقابض بالعملة الصَّعبة، أو ما يعادلها من العملة المحلِّيَّة، وذلك كنوع من التَّيسير في التَّعامل مع الحفاظ على قيمة الإيجار بسبب التَّضخُّم. فما هي الصِّيغة الشَّرعيَّة الصَّحيحة عند إبرام العقد كي لا نقع في الرِّبا؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا بأس شرعًا في الاتِّفاق على قيمة الأجرة بأيَّة عملة - صعبة كانت أم سهلة - لكنِّي لا أن...
268

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

