
نحن فريق عمل، طُلب منا عمل موقع الكتروني فكرته قائمة على أن الزائر يقوم بتسجيل الدخول، ثم يختار بابًا كالرياضة أو الإلكترونيات أو إلى ما هنالك من خيارات، ثم ينتقل لصفحة تحوي عدة صناديق يختار أحدها ويقوم بالدفع ليفتح ذلك الصندوق. كل صندوق بسعر محدد ٥٠٠٠ أو ١٠٠٠٠ أو أي فئة موجودة. بعد اختيار الدفع يتم تعيين موقع الجهاز، وتحديد أقرب مكان له، مع أخذ اهتماماته بعين الاعتبار، مثلا أقرب محل لبيع أحذية الرياضة لمنطقته، فيحصل منه على حسم، وهذا الحسم يكون دوماً أعلى من المبلغ الذي سيتم دفعه من قبل المستخدم، أي أنه مستفيد دوما. فإذا لم يكن قادرا على الشراء من المحل المحدد، فأمامه أحد الخيارات: إما إهداء هذا الحسم لشخص أخر أو أن يخسر ما دفعه جراء فتح الصندوق ولا يستفيد من الحسم. نحن أنجزنا المشروع واستغرق فترة طويلة وأهدرنا الكثير من الوقت والجهد عليه، وأنا تقاضيت بعض المال جراء عملي. فهل فكرة المشروع إجمالاً حرام؟ وهل المال الذي تقاضيته جراء عملي على هذا المشروع حرام؟ وإن كان كذلك فقد صرفت بعضه، فهل علي إعادته لصاحب الفكرة وإلغاء العمل معه؟
ما حكم تصميم منتج برمجي بمواصفات فيها شبهة قمار؟
رقم السؤال: 1779
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 137
السؤال
نحن فريق عمل، طُلب منا عمل موقع الكتروني فكرته قائمة على أن الزائر يقوم بتسجيل الدخول، ثم يختار بابًا كالرياضة أو الإلكترونيات أو إلى ما هنالك من خيارات، ثم ينتقل لصفحة تحوي عدة صناديق يختار أحدها ويقوم بالدفع ليفتح ذلك الصندوق. كل صندوق بسعر محدد ٥٠٠٠ أو ١٠٠٠٠ أو أي فئة موجودة. بعد اختيار الدفع يتم تعيين موقع الجهاز، وتحديد أقرب مكان له، مع أخذ اهتماماته بعين الاعتبار، مثلا أقرب محل لبيع أحذية الرياضة لمنطقته، فيحصل منه على حسم، وهذا الحسم يكون دوماً أعلى من المبلغ الذي سيتم دفعه من قبل المستخدم، أي أنه مستفيد دوما. فإذا لم يكن قادرا على الشراء من المحل المحدد، فأمامه أحد الخيارات: إما إهداء هذا الحسم لشخص أخر أو أن يخسر ما دفعه جراء فتح الصندوق ولا يستفيد من الحسم. نحن أنجزنا المشروع واستغرق فترة طويلة وأهدرنا الكثير من الوقت والجهد عليه، وأنا تقاضيت بعض المال جراء عملي. فهل فكرة المشروع إجمالاً حرام؟ وهل المال الذي تقاضيته جراء عملي على هذا المشروع حرام؟ وإن كان كذلك فقد صرفت بعضه، فهل علي إعادته لصاحب الفكرة وإلغاء العمل معه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- العمل هو بمثابة منصة للقمار وأكل لأموال الناس بالباطل،
- والقمار يكون بخسارة أحد أطراف الصفقة والثاني يربح بشكل أكيد، أو العكس.
- وإذا بقيت المنصة قيد الاستثمار فأنت ممن سنَّ سُنة سيئة فلك وزرها ووزر من عملها إلى يوم القيامة دون أن يُنقص ذلك من أوزارهم شيئا.
- لذلك سارع بوضع كود ضمن كود الموقع يُدمر الموقع أو يُخرب عمله فأنت مبرمج ويمكنك ذلك.
- وما أخذته غير جائز وعليك صرفه في المصالح العامة ولو وزعت منه شيئا فعليك مثله لتوزيعه.
- كان عمر رضي الله عنه يتجول في الأسواق ويقول: لا يبيع في سوقنا إلا من تفقه وإلا أكل الربا شاء أم أبى.
- لذلك كان لزاما عليك وعلى من علمك من الصغر أن يحرص على تفقيهك تجنبا لهدر طاقاتك وقدراتك فيما هو ضار غير نافع.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
ما هو حكم أكل الإندومي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الأصل في الطيبات الحل مالم يثبت أنها تحتوي على مادة محرمة وبالتالي إن لم يثبت يقيناً بشها...
450
أرسل شخص ما في أوروبا مالاً إلى صديقه ليوزعه على الفقراء والمحتاجين، هل يصح له أن يأخذ من هذا المال شيئا ً لفقره واحتياجه ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن لم يحددوا له مصرفاً معيناً يجوز له الأخذ إن كان فقيراً كحصة فقير وإن حددوا له جهةً ومصرفاً لا يجوز ا...
145
شركة تجارية أصولها بضائع فقط اشترت أسهما بالدين، ويحتج المشتري أن لا زكاة عليها لأنها ستسجل في دفاتره في الموجودات والمطاليب على حد سواء وبالتالي ستضاف الى الوعاء الزكوي وسيعاد طرحها، وبالتالي لا ثر لها.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: التعليل صحيح؛ بشرط أن تكون قيمتها السوقية معادلة لقيمتها الشرائية. وإلا...
257
أنا متزوجة وجوزي كتير عاقل وحباب وجوزي مالو حدا غير ابن حماي. هل يجوز أنو يحكي مشاكلنا قدام أخوه؟ وأخوه كل ما بدخل بوصلنا لطلاق وآخر مشكلة ضربني، وجوزي ضل ساكت وديما بيشغل أخوه علي. مع العلم أنا ما بمنعو من أخواتو بس ابن حماي مصر إنو أنا سبب بعد أخوه عنو، وجوزي بيتوتي ما بحب يروح عند حدا.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز للرجل ولا للمرأة أن يفشوا أسرار بيوتهم لأحد سواء أخ أو صديق أو غيره . ولا يجوز بح...
161

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة