
أعطتني صديقتي مالا لأنفقه على الفقراء، وطلبت مني ألا أقدم مالا بل أجهزة كهربائية وبعض المستلزمات المنزلية. وقد عملت كما ترغب. قالت لي محتاجة: إنها تفضل المال بسبب الديون المترتبة عليها، فهل هذه صدقة أم زكاة؟
إذا وكل شخص بتوزيع مبلغ على شكل أدوات كهربائية فهل يعتبر هذا زكاة أم صدقة؟
رقم السؤال: 1771
تاريخ النشر: 6/1/2024
المشاهدات: 268
السؤال
أعطتني صديقتي مالا لأنفقه على الفقراء، وطلبت مني ألا أقدم مالا بل أجهزة كهربائية وبعض المستلزمات المنزلية. وقد عملت كما ترغب. قالت لي محتاجة: إنها تفضل المال بسبب الديون المترتبة عليها، فهل هذه صدقة أم زكاة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- الصدقة من الزكاة وهي أخص،
- الفارق بين الزكاة والصدقة، أن الأولى فرض ومصارفها ثمانية حددتها الآية الكريمة وهم من المسلمين، والثانية غير ذلك.
- أما عن طبيعة ما هو مقدم، فيصح أي مال مباح لازم لتلك الفئات المستفيدة، ويقوم بعض المزكين بتسمية الفئات لأغراض يرونها اجتهادًا،
- ولو أن المال أكثر سَعَة ونفعا للمستفيد، إلا أن الوكيل عليه أن يحترم رغبة الموكل.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
متى يكون التأمين الصحي حلالا ومتى يكون حراما؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: من الفتاوى الواضحة والمفصلة هي فتوى المجلس الإسلامي للافتاء (الداخل الفلسطيني ٤٨): حكم التأ...
588
شخص اشترى بنزين بسعر السوق السوداء، ويريد أن يبيعه مع ربح قليل. ما حكم هذا البيع والربح ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: البيع صحيح ولا يخلو من كراهة وشبهة، فالأفضل التورع عنه. الشيخ عبد الهادي الخرسة
169
معيار (١) المتاجرة في العملات: جوّز القروض المتبادلة، وهي ظاهرة في دخولها في "أسلفني وأُسلفك"، فهل المصارف تقرض بعضها على سبيل المعروف والإحسان؟ بالطبع القرض من أجل القرض. قال الحطاب (المالكي): ولا خلاف في المنع من أن يُسلف الإنسان شخصا ليسلفه بعد ذلك، وقال عليش: ولا خلاف في منع أسلفني وأسلفك. وكذلك منع منها الحنابلة، جاء في المغني: "وإن شرط في القرض … أن يقرضه المقترض مرة أخرى لم يجز“.
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: لا تصح القروض المتبادلة ، والفقرة (١/٤/٢) التي أشرت لها من المعيار اشترطت عدم الربط بين القرضين ، و...
246
ما رأيكم في اعتماد بعض البنوك الاسلامية على مؤشر ليبور في معاملات الرهن العقاري والإيجار المنتهي بالتمليك؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: طالما أن الاستئناس يكون في مجلس العقد فلا مشكلة في ذلك، علما أن مؤشر مقام الذي اخترعناه مع...
152

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة