logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

في الفروغ إذا كان صاحب الملك قد أخذ ممن أجّر له العقار فروغ ويأخذ منه إيجار شهري أو سنوي. فهل يحق للمستأجر أن يأخذ فروغ من مستأجر جديد؟ وهل يمكن أن يكون عقد الإيجار ل ١٠٠ عام؟

في الفروغ إذا كان صاحب الملك قد أخذ ممن أجّر له العقار فروغ ويأخذ منه إيجار شهري أو سنوي. فهل يحق للمستأجر أن يأخذ فروغ من مستأجر جديد؟

رقم السؤال: 1490

تاريخ النشر: 4/1/2024

المشاهدات: 397

السؤال

في الفروغ إذا كان صاحب الملك قد أخذ ممن أجّر له العقار فروغ ويأخذ منه إيجار شهري أو سنوي. فهل يحق للمستأجر أن يأخذ فروغ من مستأجر جديد؟ وهل يمكن أن يكون عقد الإيجار ل ١٠٠ عام؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • دعونا نؤصل المسألة بطريقة الهندسة المالية: ملكية الأصل = ملكية العين + ملكية المنفعة.


  • فإذا باع عينه ومنفعته فهذا بيع تام، لكنه قد يبيع المنفعة بأن يؤجرها ويبقي ملكية العين له.


  • ويبيع المالك عند الإيجار منفعة الأصل الذي يملكه لوقت محدد مقابل منفعة محددة وتبقى ملكية العين له، فماذا إذا باع المنفعة كما هو حال السؤال بأن يأخذ (ما يسمى فروغا) إضافة للأجر؟


  • ونقول: طالما أن ملكية العين باقية لمالك الأصل فإن قيمة الفروغ هي جزء من الإيجار ليس إلا، سواء أكان يدفع يوميا أو شهريا أو سنويا.


  • لكن إذا وافق المالك على نقل الإيجار لمستأجر جديد مقابل مبلغ إضافي غير مبلغ الإيجار فهذا ممكن ولا بأس به طالما أنه راضٍ. فإذا رفض فيجب توقف عقد الإيجار.


  • وبالنسبة لمسألة ال ١٠٠ سنة، تثار قضية: هل يحق للمستأجر أن يؤجر؟


  • والجواب: طالما أنه يملك المنفعة ولم يشترط المالك على المستأجر أن لا يؤجر غيره فيحق له أن يؤجر غيره مع نقل جميع الالتزامات له ويبقى ذلك تحت مسؤوليته.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

شخص في فلندا، يمكنه أخذ قرض (٢٠٠٠٠) يورو من البنك، مع فائدة (٣٠٠٠) يورو خلال مدة دراسته، لكن الدولة تقوم بدفع (٥٠٠٠) يورو من قرضه في حال تخرج خلال (٣) سنوات وهو الطبيعي، فهل هذه معاملة جائزة؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: القرض الربوي غير جائز ولا يُقدم عليه إلا مضطر ، وكل إنسان يُقدر اضطراره ...

صديقي يعمل لدى شركة في الإمارات طلب منهم توقيع العقد، والشركة تماطل في ذلك, وكتب في العقد أنَّ انسحاب الموظف من العمل دون إخبار صاحب العمل قبل شهر فإن هذا سيترتب عليه دفع ١٠ آلاف درهم إماراتي. ووافق صديقي على هذا العقد وقال أنه مستعد للتوقيع. وحينما طلب ذلك أجلَّ صاحب العمل التوقيع مراراً ولم يرض أن يوقع, الآن صديقي أُتيح له فرصة عمل في مكان آخر ويريد أن ينسحب، فهل يجوز له أن ينسحب دون أن يخبر صاحب العمل. علماً أن لصاحب العمل سوابق كثيرة في سرقة الموظفين الذين يريدون تركه فيقول لهم ابقوا معي شهرا وشهرين ثم لا يدفع لهم شيئاً. فهل ترك الموظف للعمل دون إخبار صاحب العمل يوجب عليه شرعاً أي إثم؟ علماً أنه لا اتفاق لفظي ولا كتابي بينهما إلا ما ذكرته لكم.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: العقود في شريعة الإسلام تُبنى لفظا كما تُبنى كتابة، والكتابة مندوبة وليس عدم الكتابة أن ال...

هل يجوز رسم الأشخاص و الشخصيات الكرتونية و الحيوانات مع الإيمان القوي بأن الله هو المحيي و الخالق ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من المسائل التي كانت ولا تزال مثار خلاف بين العلماء وهي تصوير ذوي الأرواح وغيرها ( الرسم ...

ينتشر في العيد منشورات تتضمن أحكام فقهية على سبيل الفكاهة والمزح هل يجوز تداول مثل ذلك؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز الاستهتار ولا الاستهزاء بشعائر الله تعالى فإنه من يعظم شعائر الله فإنها من تقوى من ...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY