logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

شركة عالمية، تطلب من المشترك سداد مبلغ من المال مقابل الاشتراك، ثم تطلب من المشترك القيام بالإعجاب بفيديوهات وما شابهها، ثم يصبح له نقاط، ويبدا بكسب المال ثم تعاد له سلفته التي دفعها، ويُطلب منه أن يبيع لأطراف من حوله وهو ما يسمى بالتسويق الشباب أو الهرمي. فهذا هذا جائز؟ وهل يمكنني استرجاع مالي والانسحاب؟السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟

ما حكم سداد مبلغ مقابل الاشتراك والانتفاع بالمنتج ثم يطلب منه الإعجاب والاشتراك لكسب نقاط بعدها يعاد له المبلغ ويطلب منه بيع منتج بالتسويق الهرمي؟

رقم السؤال: 1487

تاريخ النشر: 4/1/2024

المشاهدات: 355

السؤال

شركة عالمية، تطلب من المشترك سداد مبلغ من المال مقابل الاشتراك، ثم تطلب من المشترك القيام بالإعجاب بفيديوهات وما شابهها، ثم يصبح له نقاط، ويبدا بكسب المال ثم تعاد له سلفته التي دفعها، ويُطلب منه أن يبيع لأطراف من حوله وهو ما يسمى بالتسويق الشباب أو الهرمي. فهذا هذا جائز؟ وهل يمكنني استرجاع مالي والانسحاب؟السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • السلفة المدفوعة تقابل ماذا؟


  • تقابل حق الدخول في اللعبة فقط، لذلك هي ليست شراكة، وهي ليس أجر مقابل عمل، بل بعد الاغراء بما يمكن أن يكون دخلا كبيرا مقابل عمل بسيط يتم أخذ السلفة حتى تتأكد الشركة من دخول المشترك إلى اللعبة.


  • ثم هذه الإعجابات Likes إن كانت على منتجات أو على تطبيقات في آبل ستور وبلاي ستور دون وجه حق ودون أن تكون شهادة صحيحة فهذا غش وكذب ساهم به المشترك للتدليس على الغير بأن هذا المنتج جيد، وهذا يقابل النجوم التي يحصل عليها التطبيق لقاء تقييم المستخدمين له. وعلى الأغلب يشترك المشتركون بمشاهدة فيديوهات مباريات وغيرها،


  • فإن كانت من المباحات فلا بأس إن كان هذا رأيه بعد المشاهدة، وبالعموم هذا عمل سخيف غير منتج لا يجب الاشتراك به من ذوي العقول والنهى.


  • أما التسويق الشبكي أو الهرمي المشار له فهو أكل لأموال الناس بالباطل حسب قرار مجمع الفقه الإسلامي.


  • لذلك ومن باب الابتعاد عن الشبهة يجب عدم الدخول في هذه الأعمال غير المنتجة.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

ما هو حكم العمل الأوبشن بالأسهم وهل يشبه بيع العربون؟؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: العالِم يُفتي حسب النص المقدم له، وقد يتم توظيف الفتوى بأشكال توحي بأنها جواب لشيء آخر. بي...

سؤالي باختصار هو محاولة لفهم عناصر قائمة المركز المالي، فهل رؤيتي صحيحة: إن صافي الربح الذي يظهر في الميزانية (المُرحل من قائمة الدخل) نستطيع أن نحصل عليه نقدا بافتراض بيع المخزون وبيع الأصول الثابتة وقبض ودفع كل مالنا وما علينا من أصول وخصوم متداولة إضافة لإعادة رأس المال (بعد طرح المسحوبات)، ليبقى معنا صافي الربح كسيولة نقدية. فهل هذا الكلام دقيق؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ما ذهبت إليه صحيح، لكن دعنا نوضح: أن الربح عند الفقهاء يكون بعد سلامة رأس المال ، فما زاد عن رأس ...

لو قام أحد الشركاء بتوظيف ابنه كمدير تنفيذي أو عام واتفق الشركاء على منحه راتب ثابتا مبالغا به نوعا ما (يتجاوز أجر المثل) علما أن جميع الشركاء موافقون على ذلك، فهل هناك إشكال؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ابنه شخص مستقل ، فإن فعل ما يشين منصبه فقد غش. مجلس الإدارة والمدير العام أو المدير التنفيذي ومن...

شركة صناعية تقوم على عدد من الشركاء، اتفقوا فيما بينهم على إحداث أقسام إنتاجية بحيث يدير كل من الشركاء قسما محددا، واتفقوا على توزيع الأرباح فيما بينهم بحيث أن الشريك الذي يدير قسمه يأخذ نسبة كبيرة من أرباح قسمه مثلا ٦٠٪ وباقي الأرباح توزع بين باقي الشركاء وهذا لكل قسم. علما أن أصول الشركة ممولة بالكامل من جميع الشركاء. فهل هناك مشكلة في مثل هذا التوزيع؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا اُعتبر القسم مركزًا إنتاجيًا مستقلا ، فلا بأس بذلك حيث تكون الشركة تجمع شركات . أما إذا كان...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY