
هل التمثيل حرام أم حلال، والإخراج وما إلى ذلك وما الدليل على ذلك وإن كان التمثيل ليس فيه اختلاط مثلا مسرحية كلها شباب فما المانع من التمثيل وهل الإخراج التلفزيوني والمسرحي حرام وقبض النقود عليه ما حكمه؟
هل التمثيل حرام أم حلال؟
رقم السؤال: 1477
تاريخ النشر: 4/1/2024
المشاهدات: 504
السؤال
هل التمثيل حرام أم حلال، والإخراج وما إلى ذلك وما الدليل على ذلك وإن كان التمثيل ليس فيه اختلاط مثلا مسرحية كلها شباب فما المانع من التمثيل وهل الإخراج التلفزيوني والمسرحي حرام وقبض النقود عليه ما حكمه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- التمثيل بحد ذاته لا يوصف بحل ولا بحرمة فهو في دائرة المباح وتعتريه الأحكام الشرعية الخمسة ....
- بل إن التمثيل قد يكون واجباً في بعض الأحيان إن تعين إيصال قصة أو فكرة هادفة تحمل قيماً ومبادئاً لا تصل إلا من خلال المشهد المرئي...
- والإسلام لا يمنع الفن الهادف الراقي لكن الممنوع ما يكون ضمن هذه التمثليات من مجون وأفكار منحرفة فهناك أفكار أخطر من مشاهد العري على الشباب فتكوين الفكر أمر مهم جداً ووسائل الإعلام هي مكون أساسي فيه في وقتنا الحاضر...
- فلا مانع من مشاركة الشباب المسلم في بعض المسرحيات والمسلسلات الهادفة والمفيدة بل قد يجب في بعض الأحيان إن لم الأمر وإلا نكون قد تركنا الثغرة لغيرنا ليملأها بفكره...
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
صديقي يعمل لدى شركة في الإمارات طلب منهم توقيع العقد، والشركة تماطل في ذلك, وكتب في العقد أنَّ انسحاب الموظف من العمل دون إخبار صاحب العمل قبل شهر فإن هذا سيترتب عليه دفع ١٠ آلاف درهم إماراتي. ووافق صديقي على هذا العقد وقال أنه مستعد للتوقيع. وحينما طلب ذلك أجلَّ صاحب العمل التوقيع مراراً ولم يرض أن يوقع, الآن صديقي أُتيح له فرصة عمل في مكان آخر ويريد أن ينسحب، فهل يجوز له أن ينسحب دون أن يخبر صاحب العمل. علماً أن لصاحب العمل سوابق كثيرة في سرقة الموظفين الذين يريدون تركه فيقول لهم ابقوا معي شهرا وشهرين ثم لا يدفع لهم شيئاً. فهل ترك الموظف للعمل دون إخبار صاحب العمل يوجب عليه شرعاً أي إثم؟ علماً أنه لا اتفاق لفظي ولا كتابي بينهما إلا ما ذكرته لكم.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: العقود في شريعة الإسلام تُبنى لفظا كما تُبنى كتابة، والكتابة مندوبة وليس عدم الكتابة أن ال...
274
ما حكم وضع المرأة صورتها على وسائل التواصل الاجتماعي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ولا يبدين زينتهنّ. لا أكثر من الإبداء عبر وسائل التواصل .. ال...
1422
رجل صاحب مؤسسة مقاولات صغيرة أخبرني بأن لديه مشروع مقاولات لتمديد كبل لشركة إتصالات حكومية ويحتاج تمويل لتغطية نفقات المرحلة الأولى وما إن ينتهي من المرحلة الأولى سيتم صرف جزء من المستحقات له ويبدأ بالمرحلة الثانية وهكذا حتى يتم المشروع ويتم صرف آخر فاتورة له وبها تكون الأرباح. مدة المشروع ٤ أشهر، وتم الإتفاق على أن الربح مناصفةً بيننا. تم التنفيذ كما هو مخطط له واستلم آخر قسم من المخصصات وهو ما يعادل رأس المال الذي دفعته وأعاده إلي بانتظار الدفعة الأخيرة والتي تمثل الأرباح. علمت بعدها أن المناقصة لم تكن لاسم مؤسسته مباشرةً كما قال لي بل لاسم شركة مقاولات كبيرة تأخذ المناقصة من شركة الإتصالات الحكومية وبدورها (هذه الشركة) توزع المشروع (بشكل غير رسمي) حسب المناطق الجغرافية على مؤسسات صغيرة كالتي شاركتها دون عقود تثبت العمل، ويصرفون المال لهم حسب مرحلة الإنجاز. هو يقول بأن الشركة الكبيرة تماطل بالسداد وهو ليس بين يديه إثباتات تلزمهم بالدفع. طبعا عاد رأس المال لي لأني وثَّقته لحفظه بواسطة إقرار دين منه موثق عند الكاتب بالعدل بالمحكمة. لكن لم يصلني شيء من الأرباح المستحقة. فهل هو ضامن لهذه الأرباح كونه لم يتخذ احتياطاته لضمان مستحقات مؤسسته عند الشركة الكبيرة؟ وهل يجب عليه شرعاً أن يدفع حصتي من الأرباح حتى لو لم يستلمها (حسب زعمه) لإهماله في توثيق عمله؟ ملاحظة: وثيقة إقرار الدين ما زالت بحوزتي لم أرجعها له لأن علاقة العمل لم تنته بعد، مع العلم أن رأس المال الموثق كدين يعادل خمسة أضعاف حصتي من الأرباح.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: نعم هو ضامن للأرباح التي تحققت، فضياعها سببه تقصيره في التوثيق، لكن لو أ...
260
لدي عقد استثمار مع شركة في الجزائر بحصة ٢٥٠٠٠ دج لواحدة مقابل ٣٧٥٠ دج للشهر الميلادي، أو ٢٧٥٠ إلى ٤٠٠٠ دج للشهر الهجري، هل هذا الاستثمار حلال؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذا مال بمال مع زيادة ، وهو غير صحيح، فلابد من وجود سلعة أو خدمة وسيطة يتم شراءها وبيعها. ...
282

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

