logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

عثر على مبلغ في شهر رمضان الماضي و أعلن عنه في مكان وجوده؛ و لم يصل الى صاحب المبلغ ... المبلغ يقدر بنصاب الزكاة لهذا العام . حسب ما يملك هو لا زكاة عليه عليه لكونه لا يملك النصاب ... إذا اضاف مبلغ الذي عثر عليه يصبح عليه زكاة... السؤال هل يخرج زكاة على رأسماله و على المال الذي عثر عليه... يقول: إنه يعلم الزكاة شرطها التملك و هذا المبلغ يعتبر أمانه عنده .. و السؤال الثاني سألت احد علماء "الدين" قال له: بعد عام يصبح المبلغ لك و عليك التصدق ب ٢٠% منه هل يدفع الزكاة و يتصدق.

من وجد مبلغا من المال وأعلن عنه فهل يصبح ملكه ويدفع زكاته؟

رقم السؤال: 1310

تاريخ النشر: 1/1/2024

المشاهدات: 329

السؤال

عثر على مبلغ في شهر رمضان الماضي و أعلن عنه في مكان وجوده؛ و لم يصل الى صاحب المبلغ ... المبلغ يقدر بنصاب الزكاة لهذا العام . حسب ما يملك هو لا زكاة عليه عليه لكونه لا يملك النصاب ... إذا اضاف مبلغ الذي عثر عليه يصبح عليه زكاة... السؤال هل يخرج زكاة على رأسماله و على المال الذي عثر عليه... يقول: إنه يعلم الزكاة شرطها التملك و هذا المبلغ يعتبر أمانه عنده .. و السؤال الثاني سألت احد علماء "الدين" قال له: بعد عام يصبح المبلغ لك و عليك التصدق ب ٢٠% منه هل يدفع الزكاة و يتصدق.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • المبلغ الذي عثرت عليه يعتبر لقطة.


  • واللقطة يتم التعريف بها لسنة، وقد قمت أنت بهذا.


  • وبعد سنة إما أن تتصدق بها على نية صاحبها، أو لك أن تأخذ منها إن كنت محتاجا فقيرا وتقع صدقة عن صاحبها.


  • ولا يعد المال الملتقط ملكا لمن وجده.


  • وبالتالي لا صلة له بأمواله المملوكة لها سابقا ، و لا زكاة عليه إلا إن دخل في ملك الملتقط الفقير وحال عليه حول قمري.


وأما جواب السؤال الثاني:


  • فليس صحيحا أن المبلغ يصبح للملتقط هكذا بعد مرور عام وانما الشرط هو فقر الملتقط.


  • ولا توجد هكذا نسبة في حساب أموال الزكاة ٢٠٪ بشكل عام إلا في مال "الركاز" وهذا لا علاقة له باللقطة.


مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

أحد الأصدقاء التجار مقيم في تركيا و لديه اعمال في تركيا وسوريا. يوزع أقساطا من زكاة أمواله خلال العام على مستحقيها في سوريا بالليرة السورية. وعند حولان الحول يقوم بحساب وعاء زكاته، ويقيّمه بالليرة بسعر يوم حولان الحول، ثم يحسب زكاته ، ثم يقوم بحسم ما دفعه من أقساط ليسدد الباقي. فكيف يقيّم الأقساط التي دفعت بالليرة؟ بسبب التغيير الكبير في قيمتها.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا حسب زكاته فليعزلها عن ماله، ويسرع في توزيعها . فإن لم يعزلها كان ضامنا لها من...

ما حكم رسم الحيوانات وحتى الأشخاص مع العلم أنني طالبة علوم ونطالب برسم الكثير من الحيوانات؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من المسائل التي كانت ولا تزال مثار خلاف بين العلماء وهي تصوير ذوي الأرواح وغيرها (الرسم بال...

ينوي شخصان الشراكة. أحدهما: سيقدم بضاعة كرأسمال ويقدم مستودعا ولديه سيارة توزيع عليها سائق، وسيضع كل هذا في خدمة الشريك الذي سيدير هذا العمل. والثاني: سيقدم الجهد والعمل تسويقا وتوزيعا. أي كامل العمل. ثم تحسم المصاريف من عائدات البيع وما زاد من ربح يقسماه بينهما مناصفة. هل هذه الشراكة سليمة وصحيحة، أم هناك صيغة أفضل. ملاحظة: لا يعلم الشريك الذي يقدم العمل لإذا كان صاحب رأس المال يدفع كامل ثمن البضاعة نقدا أو تقسيطا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: هذه شركة فاسدة، لأن الشراكة تستلزم الخلط ، لقوله تعالى: وإن كثيرا من الخلطاء . فإذا عيّن الأول...

ما حكم الأكل من لحوم البقر والدجاج دون التحقق من طريقة التذكية في البرازيل ؟ إذ أنه كثر عندهم الصعق والطرق غير الشرعية ، فهل عليه التحرّي أم يعامل اللحوم على الأصل ، إذ يقول لي السائل كثر الإلحاد وبعض الأفكار الشاذة عن الأديان الثلاثة ، وحتى المسالخ لا تذبح ذبحًا شرعيًا؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ما يصعق بالكهرباء يذبح بعد الصعق. فإن كان الصعق غير مميت فليس م...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY