
أخي كان مقبلا على الزواج، وأراد خطبة امرأة أرملة ولديها أطفال، ولكن أهلي عارضوه، فهو غضب وحلف يمين معظم لن يتزوج، وصار نقاش بينه وبين والدي وأمي. فهل يعتبر أنه عاق؟ وهل حلفانه أنو ما يتزوج جائز؟
ما حكم طاعة الوالدين في اختيار الزوج أو الزوجة؟
رقم السؤال: 1060
تاريخ النشر: 28/12/2023
المشاهدات: 214
السؤال
أخي كان مقبلا على الزواج، وأراد خطبة امرأة أرملة ولديها أطفال، ولكن أهلي عارضوه، فهو غضب وحلف يمين معظم لن يتزوج، وصار نقاش بينه وبين والدي وأمي. فهل يعتبر أنه عاق؟ وهل حلفانه أنو ما يتزوج جائز؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- مسألة الزواج تخص الرجل والمرأة بشكل أساسي، وإن كانا متناسبين متكافئين فينبغي على الأهل أن يعينوهما على تيسير أمورهما وإتمام زواجهما .
- وأخوك ربما قصد من الزواج بتلك المرأة إعفافها وكفالة أيتامها، وهذا أمر ينبغي أن يؤخذ بالحسبان .
- والنقاش إن لم يكن فيه إساءة للوالدين، او إظهار تذمّر وضيق لايوصل للعقوق .
- أما إن أخطأ بحقهما، فالواجب المفروض عليه أن يسترضيهما ويستسمحمها.
- ويمينه الذي حلفه يمكنه أن يكفّر عنه ويتزوج.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
ما حكم وضع الواقي الشَّمسيِّ، ومُرطِّب الفم، ومُرطِّب اليدين والرِّجلين باعتبارها ليست من "المكياج"؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيّدنا محمد وعلى آله وأصحابه الحمد أجمعين، وبعد: لا بأس بكلِّ هذا بضوابط: 1- الحاجة لذلك فعلًا بأن يتأذَّى الوجه إذا لم يُستعمل الواق...
107
أقرض شخص والده قبل ١٥ سنة مبلغا بالريال لترميم بيت العائلة وكتب سندا بالمبلغ بقيمته دولار ثم توفي الوالد ولم يسدِّد المبلغ. علما أن العقارات ارتفعت قيمتها والعملة المحلية هبطت قوتها الشرائية, فما الحكم الشرعي؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد كتبتم السند بالدولار والقرضُ بالريال، وهذا خاطئ . وعلى كل حال، يستحق الابن المقرض ما ي...
مهاجر سوري حصل على فرصة عمل في شركة توصيل، أطعمة ومشروبات وأحيانا يكون من ضمن الوجبات ما يحتوي على لحم خنزير وخمور، وعليه أن يوصلها لغير المسلمين، فهل عليه إثم أو يشوب دخله مال حرام؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: من أسس صحة العمل في الإسلام: أن يكون العمل في أصله مشروعا ، و ألا يشوبه مخالفات شرعية. فإذا لم ...
125
اتفق بائع المفرق مع بائع الجملة على أن يضع نسبة ربح على الزبون (١٪) فقط تخفيفا على الناس في رمضان، فقام بائع الجملة ليشارك بالأجر بحسم (٢٪) على مجمل الفاتورة بعد شرائها. فهل يُلزم بائع المفرق بتحديد الربح ب (١٪)، أم يجوز له الربح أكثر والشرط فاسد؟ ثم هل يجب أن يضع بالحسبان ما تم حسمه من قبل بائع الجملة (٢٪)؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ما حصل بين البائعين هو وعد ، والأصل الوفاء بالعقود كما أمر الله تعالى، و أن ال...
207

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة