قام والدي بوهب عقار مؤلف من طابقين، طابق سكني والآخر ثلاث محلات، وهبه لي و ٣ من إخوتي، وأبقى له حق الانتفاع من ريع العقار حتى بلوغنا. وتأهلنا، وعندها قمت بشراء حصص إخوتي الباقين. لكن الوالد رحمه الله قام بوضع أختين بمحل ليديروه ووضع أخ بمحل آخر. مع العلم أن الإخوة الشاغلين للمحلات لا يملكون أسهما أو أي حصة وعندما كنت أناقش والدي عن وضعهم كان يقول دعهم يستفيدوا مادمت حيا. وعندما اشتريت كامل الحصص بعد وفاة والدي، جاء أخ من شاغلي أحد المحلات وعرض عليّ شراء المحل. قلت له سأعطيك ما يرضيك فأنت لا تملك شيئا، وهذا ما كان. وعندما سمعت الأختين الشاغلتين للمحل الآخر طلبوا المبلغ نفسه وفعلا أعطيتهم، إلا أن أختي بعد أن أخذت النقود تشاجرت مع زوجها وأعادت المبلغ، وهي تطالب بالمحل أو دفع مبلغ كبير جدا.
ما حكم إعطاء الأب العقار للذكور دون الإناث؟
رقم السؤال: 1217
تاريخ النشر: 30/12/2023
المشاهدات: 275
السؤال
قام والدي بوهب عقار مؤلف من طابقين، طابق سكني والآخر ثلاث محلات، وهبه لي و ٣ من إخوتي، وأبقى له حق الانتفاع من ريع العقار حتى بلوغنا. وتأهلنا، وعندها قمت بشراء حصص إخوتي الباقين. لكن الوالد رحمه الله قام بوضع أختين بمحل ليديروه ووضع أخ بمحل آخر. مع العلم أن الإخوة الشاغلين للمحلات لا يملكون أسهما أو أي حصة وعندما كنت أناقش والدي عن وضعهم كان يقول دعهم يستفيدوا مادمت حيا. وعندما اشتريت كامل الحصص بعد وفاة والدي، جاء أخ من شاغلي أحد المحلات وعرض عليّ شراء المحل. قلت له سأعطيك ما يرضيك فأنت لا تملك شيئا، وهذا ما كان. وعندما سمعت الأختين الشاغلتين للمحل الآخر طلبوا المبلغ نفسه وفعلا أعطيتهم، إلا أن أختي بعد أن أخذت النقود تشاجرت مع زوجها وأعادت المبلغ، وهي تطالب بالمحل أو دفع مبلغ كبير جدا.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- الهبة للذكور دون الإناث أو لبعض الذكور دون غيرهم، غير صحيح، وفيه ظلم وجور وقد رفض صلى الله عليه وسلم الشهادة على هكذا حالة واصفا إياه بالجور.
- شراؤك من أخيك الذي لا يملك، يسمى شراء فروغ المحل وهو غير صحيح، وكذلك حال الشراء من الأختين.
- خلاصة الأمر أن ظلم أبيك بالتمييز بين أولاده، تابعه الإخوة بين بعضهم ببيع الفروغ وهذا غير صحيح، وعودة أختك بعد بيعها هو بيع غير صحيح أيضا.
- ما أنصحكم به، إعادة كل الإرث كما كان، ثم التوزيع بين الورثة بحسب الإرث الشرعي فيأخذ كل منكم نصيبه، فيرتاح أبوكم الميت وتنتهي هذه التداخلات الخاطئة فيما بينكم كإخوة.
مجلة الاقتصاد الإسلامي.
أسئلة مقترحة
هل يجوز البيع كوسيط؟ مثال: معمل بالصين عنده منتجات ولا مشكلة عنده في بيعها عن طريق وسيط. أقوم بعرض منتجاته على موقعي الخاص على الانترنت وبالسعر الذي أريده. عندما يأتي مشتري عن طريق موقعي ويدفع لي المصاري اونلاين، يتم إرسال الطلب للمعمل الأساسي بنفس اللحظة، فيحسم المعمل القيمة من رصيدي عنده، ويرسل القطعة للزبون مباشرة. فأستفيد من فارق السعرين.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا مشكلة في هذا البيع طالما أنك تزاول هذا العمل. وعليك تحمل نتائج فقدان...
375
شخص في بلد آخر أراد أن يرسل لابنه في بلده الأصلي ألف ريال، فاتصل بصديقه، وقال له: أعط ابني قيمة الألف بالعملة السورية بسعر صرفها، ولك في ذمتي ألف ريال، ووافق صديقه، فما الحكم؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: اجتماع الحوالة مع الصرف جائز، لكن القبض لم يحصل في المرحلة الأولى، بل كان دينًا، لذلك لا أرى أ...
300
هل يجوز لي أن أنادي والد زوجتي بأبي؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: وما الداعي لذلك؟ ناده عمي، فالعم صنو الأب. هو حموك ووالد زوجتك، وليس أبوك الحقيقي...
364
لدي جارتي التركية تعطيني أشياء مستعملة مثل ملابس وأغراض مطبخ وغير ذلك، وفي بعض الأحيان لا أحتاج الغرض، فأتصدق به، وجارتي تعلم بهذا الأمر، لكن زوجي يقول: لا تعطِ لأحد، فلا أسامح بذلك. فهل إذا تصدقت بذلك من غير علمه أكون آثمة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ما يهدى من الجارة للزوجة ملك لها لا للزوج ، وملكها مستقل عن ملك الزوج، فلكل منهما ذمة مالية مستقلة...
444
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة