يوجد بين يدي فرصة للاستثمار والعائد على رأس المال نسبته (٤٠٪) هل يمكنني التوسط بين صاحب العمل والمستثمر و فأعطي المستثمر (٣٥٪) وأبقي لي (٥٪)؟ وما الحكم: إن صاحب العمل يعلم ذلك، أو كان صاحب العمل لا يعلم ذلك.

ما حكم أخذ عمولة من رأس المال مقابل التوسط بين صاحب العمل والمستثمر سواء علم صاحب العمل أم لا؟

رقم السؤال: 1206

تاريخ النشر: 30/12/2023

المشاهدات: 220

السؤال

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

لا يصح أن تكون نسبة العائد مرتبطة برأس المال فهذا من الربا، بل تكون مرتبطة بنتيجة العمل حيث الغنم والغرم.

ثم بعد أن تنتهي المضاربة وتتبين حصتك فلا بأس أن تقسم غلّتك على رأسمالك لتحصل على نسبة العائد ROI فيقال عندئذ العائد على رأس المال.

إذا توسطت بالشكل الموصوف بين المشغل الأصلي للمال وبين من يرغب باستثمار أمواله، فما هو دورك؟ فأنت لم تقدم المال ولم تقدم العمل!! فإن قلنا ضامن فليس للضامن أجر مقابل ضمانه.

لذلك يجب أن تشارك بجزء من العمل موضوع الاستثمار (أي الشراكة)، وبذلك لابد لصاحب العمل من أن يعلم بما أنت عليه.

مجلة الاقتصاد الإسلامي.

أسئلة مقترحة

لديَّ قميصٌ أرتديهِ مرسومٌ عليهِ رأسُ نَمِر فهل يجوزُ ليَ الصلاةُ به ؟؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: تجوزُ الصلاةُ بهِ مَعَ الكراهة ...

246

أكمل القراءة

صديقي يتاجر بموبايلات الآيفون المستعملة، هل التجارة في موبايلات الآيفون المستعملة حرام من باب أنها شركة أمريكية و نحن مقاطعون للمنتجات؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الشركات هذه خليط من عدة شركات وجنسيات مختلفة. والهاتف ضروري....

107

أكمل القراءة

مريضه لديها مشكله بالكبد ووضعوا لها كيس خارجي تخرج بداخله العصارة الصفراوية فهل هذه العصارة نجسة ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: المقرر في الفقه أن كل خارج عن علة ومرض فهو نجس فإن استمر وقتا كاملا فهو صاحب عذر يتوضأ لوقت كل صلاة فإن...

أكمل القراءة

اقترضت من أبيها مبلغا منذ سنوات لحاجة أصلية، وتسدده على أقساط، والأب لا يطالب بقيمة الدين بعد تغير سعر الصرف، بينما باقي الأولاد يطالبون الأب بمطالبة أختهم بقيمة الدين، فهل يحق لهم ذلك؟ طبعا على مذهب من قال بوجوب العدل بين الأولاد وهو ما تفتون به، أما على قول الجمهور باستحباب العدل فالسؤال غير وارد أصلا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن كانت حاجتها ماسة لفقر أو لمرض فلأبيها أن يعطيها دون غيرها ، ثم إن ارتأى ترك فارق الصرف فل...

101

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة