أجبرت الجكومة جميع المحلات على استخدام آلة بطاقة قراءة الباركود أو البطاقة الالكترونية. ومصادر هذه الآلات ثلاثة مصادر: بنك ربوي وفيه الإجراءات سهلة وسعر الآلة والمبلغ الشهري أكبر، وشركة وساطة تتبع البنك المركزي، وبنك إسلامي فيها الإجراءات معقدة والمبلغ أقل وسعر الآلة أكبر. فهل نتعامل شركة الوساطة وهي غير مفصحة عن تعاملاتها أهي إسلامية أم لا؟

عند إجبار الدولة على استخام البطاقة الإلكترونية ما هي أفضل المصادر التي يمكننا أن نتعامل بها بواسطة البطاقة؟

رقم السؤال: 1114

تاريخ النشر: 29/12/2023

المشاهدات: 335

السؤال

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

الأفضل هي شركة الوساطة بكل تأكيد

فهذا أفضل من البنك الربوي ذي المعاملات المحرمة،

وأفضل من البنك الإسلامي ذي الأسعار المجحفة.

وهذه الشركة قد لا تتضمن أعمالها أشياء محرمة بحسب طبيعة نشاطها في التوسط لوصول العملاء إلى حساباتهم وتسهيل أمورها.

مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

اقترضت من أبيها مبلغا منذ سنوات لحاجة أصلية، وتسدده على أقساط، والأب لا يطالب بقيمة الدين بعد تغير سعر الصرف، بينما باقي الأولاد يطالبون الأب بمطالبة أختهم بقيمة الدين، فهل يحق لهم ذلك؟ طبعا على مذهب من قال بوجوب العدل بين الأولاد وهو ما تفتون به، أما على قول الجمهور باستحباب العدل فالسؤال غير وارد أصلا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن كانت حاجتها ماسة لفقر أو لمرض فلأبيها أن يعطيها دون غيرها ، ثم إن ارتأى ترك فارق الصرف فل...

319

أكمل القراءة

هل تجب زكاة الفطر على من لا يستطيع دفعها كحال كثير من أصحاب الدخل المحدود عندنا والذين لا يكفهم دخلهم إلا لبضعة أيام مع التقتير.

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ﻻ تجب عليهم زكاة الفطر عند فقهاء الحنفية والذين اشترطوا للواجب ملك النصاب بما يشمل الفاضل عن...

321

أكمل القراءة

شخص عليه دين 11000 ليرة سورية من عام 2009 ويريد أن يفي دينه في عام 2019 وكما هو معروف أن الليرة السورية قد انخفضت أكثر من خمسة أضعاف قيمتها في ذلك الوقت، هل يفي المبلغ كما هو ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أقوال العلماء في حكم رد الدين والقروض بالقيمة أو المثل: القول الأول : وهو قول...

362

أكمل القراءة

كتير عم انشوف النساء عم تلبس مناطي وعم يبين جزء من الساق مثلا شبر، وعم يكونوا لابسين جرابات لحمي سماك ، هل هذا حلال؟ يعني هل يجوز أن تظهر ساق المرأة على الرغم من لباس جوارب لحمية سميكة أم لا يجوز؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ساق المرأة عورة لا يجوز أن يظهر لونها ولا حجمها وبالتالي تبقى عورة يج...

502

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة