
حصل طلاق من زوجي لي، أي رمى علي يمين الطلاق بالهاتف، ولم يكن مكرها ولا غاضبا، وكان الطلاق في طهر جامعني فيه؛ يعني رمى اليمين ثاني يوم العلاقة هل يقع الطلاق؟
هل يقع الطلاق عبر الهاتف؟
رقم السؤال: 967
تاريخ النشر: 26/12/2023
المشاهدات: 336
السؤال
حصل طلاق من زوجي لي، أي رمى علي يمين الطلاق بالهاتف، ولم يكن مكرها ولا غاضبا، وكان الطلاق في طهر جامعني فيه؛ يعني رمى اليمين ثاني يوم العلاقة هل يقع الطلاق؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- نعم وقع الطلاق، واحتسبت التطليقة، سواء بالهاتف أو مواجهة، وسواء بطهر أو عذر.
والله تعالى أعلم.
الشيخ محمد أبو الفضل
أسئلة مقترحة
هل يجوز الصلاة على سجادة صلاة عليها صورة للكعبة المشرّفة.. و هل يعتبر الوقوف على الكعبة في هذه الحالة إهانة لها ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ليس هناك حرمة إن لم يكن القصد الامتهان لأن المقصود من سجادة الصلاة تع...
489
هل يحرم شراء أي غرض بمجرد أذان الجمعة حتى ولو كان هناك متسع من الوقت ما بين الأذان وابتداء الخطبة ؟ وهل إذا كانت البائعة امرأة فهل يجوز لامرأة أخرى أن تشتري منها كونهما تشتركان في عدم وجوب صلاة الجمعة عليهما؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: بمجرد النداء يحرم على من تجب عليه صلاة الجمعة البيع والشراء... ...
331
رجل غني بلغ من العمر ستين عاماً، ويرغب بأداء فريضة الحج، لكن صحته لا تمكنه من ذلك، فهل يجوز أن يرسل عنه أحداً، أم لا؟ ولمن يكون أجر الحج وثواب الزيارة؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَإِذَا وَجَبَ الحَجُّ عَلَى شَخْصٍ فَحَجَّ عَنْهُ غَيْرُهُ بِأَمْرِهِ وَكَانَ الآمِرُ عَاجِ...
288
إذا أنا أخذت هذا قرضا باسمي، ولكن شركة العمل التي أعمل معها هي التي ستدفع المال بدلًا مني؛ أي إن عند أخذ القرض سيكون باسمي، ولكن عند التسديد سيكون بين الشركة التي اعمل بها وبين الجهة التي اخذت منها القسط.
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: القرض الربوي غير جائز أبدا، سواء أدفعت أنت أم دفع عنك غيرك. الشيخ محمد أبو الفضل
314

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

