logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

هل يجوز أخذُ جزء بسيط من الحاجب من أجل التَّجمُّل للزَّوج؟

هل يجوز أخذُ جزء بسيط من الحاجب من أجل التَّجمُّل للزَّوج؟

رقم السؤال: 812

تاريخ النشر: 20/12/2023

المشاهدات: 486

السؤال

هل يجوز أخذُ جزء بسيط من الحاجب من أجل التَّجمُّل للزَّوج؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


  • اختلف الفقهاء في هذا، فأباح بعضهم ما تسألين عنه بالصَّورة ذاتها؛ أي: أن يكون ذلك للزَّوج فلا يراه سواه والمحارمِ طبعًا.


  • لكن لا يجوز كشفُه للأجانب بعد تجميله عند أحد.


  • والاحتياط في هذا يا ابنتي ألَّا تأخذي منه شيئًا إلَّا إذا خرج إلى حدِّ التَّشوُّه.


  • أمَّا وهو على طبيعته فإنَّ الله خلق ذات الحاجب الدَّقيق وذات الحاجب العريض، وخلق ذات الحاجبين المتَّصلين وذات المنفصلَين، وخلق سبحانه حاجبًا رقيقًا وآخر كثيفًا.


  • وفي كلٍّ من هؤلاء النِّسوة جمالٌ ليس عند غيرها؛ فارضَينَ بخلق الله يُرَضِّ الله أزواجكنَّ ببديع ما خلق من أوصاف جمالكنَّ.




 الشيخ محمود أحمد صالح

أسئلة مقترحة

نويت شراء خاتم ..عندي خاتم أقل وزن.. عطيته للبائع ودفعت الفرق مالا بعدين ذكرتني رفيقتي أنه في حديث عن حرمانية بيع ذهب بذهب ..وأن فيه ربا .. فشو مترتب علي ..وهل فعلا في ربا بهذا التصرف ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم هو ربا لأن الذهب يجب فيه التماثل والتقابض في مجلس العقد ... ...

أعمل عامل يومي، في أحد الأيام كنا نعمل على ترميم مؤسسة عمومية قديمة، و كنا ننظف ونرمم، فوجدت هناك لوحة صغيرة فيها اسم الله فيها كلمتين أو ثلاثة من آي القرآن، فأخذتها و نظفتها. هل يجوز لي أخذها؛ لأنني خشيت أن تركها فستهمل، أو حتى سترمى ؟ علما أني أحذت الإذن من المسؤول عنا في العمل، و ليس من صاحب المؤسسة.

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: عليك تنظيفها ووضعها بمكان لاتمتهن فيه . وإن أردت أخذها، فالإذن من صاحب المكان، وليس من ...

ما حكم زراعة الخضار في حديقة المسجد على نفقة خادم المسجد ،هل يجوز الأكل منها وأخذها للمنزل لأغراض الطبخ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز زراعتها إن لم تكن تؤثّر على صلاة المصلين.. بل هو من المستحبات...

رجل استدان من رجل آخر مبلغا من المال لأجل غير محدد تبعًا لمقدرة المدين. وكان الدائن ذا مال وسعة، ولما رأى عُسر المدين وغرمه ارتأى أن يسامح المدين بالدين الذي عليه فجعل قسما منه من أموال الزكاة خاصته وقسمًا منه من أموال الصدقات، وتمت المسامحة بحضور شهود. ودعا المدين للدائن بالخير والبركة في أهله وماله. وكان بينهما علاقة مصاهرة، وقدر الله أن لا تستمر هذه العلاقة فحصلت بينهما خصومة، فصار المسامح يُطالب بماله أو بجزء منه ويغمز ويلمز مذكراً، فما كان من المدين إلا أن قال للدائن سأرد معروفك وإن استطعت سأوفيك دينك. وجعل الدائن هذا الكلام حجة على المدين وبدأ يقتطع دينه من نفقة المطلقة ونفقة الطفل الرضيع. فبافتراض أن للدائن حق على المدين، هل يجوز له أن يعتدي على حق المطلقة وحق الطفل الرضيع ليحصِّل حقه المزعوم بعد أن سامح؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: جاء في شرح مجلة الأحكام: (إذا وهب الدائنُ الدينَ للمديون فليس له الرجوع بعد ذلك)، المادتين (٥١ و ٨٤٨)...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY