الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

• فَذَهَبَ جُمْهُورُ الفُقَهَاءِ إلى أَنَّ الأُضْحِيَةَ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ، لِقَوْلِـِه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئَاً». رواه مسلم.

فَقَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ». يُفِيدُ التَّفْوِيضَ إلى إِرَادَةِ المُسْلِمِ.

• وَذَهَبَ الحَنَفِيَّةُ إلى خِلَافِ الجُمْهُورِ وَقَالُوا بِوُجُوبِهَا، وَاسْتَدَلُّوا لِذَلِكَ بِقَوْلِهِ تعالى: ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾. وَمُطْلَقُ الأَمْرِ للوُجُوبِ، وَمَتَى وَجَبَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ وَجَبَ عَلَى الأُمَّةِ لِأَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قُدْوَتُهَا.

• وَاسْتَدَلُّوا كَذَلِكَ بِقَوْلِـهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ، وَلَمْ يُضَحِّ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا». أخرجه ابن ماجه.

وَهَذَا كَالوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ التَّضْحِيَةِ، وَالوَعِيدُ إِنَّمَا يَكُونُ عَلَى تَرْكِ وَاجِبٍ.

• وَلِحَدِيثٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ: «مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَلْيَذْبَحْ شَاةً مَكَانَهَا، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذَبَحَ، فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللهِ». فَالأَمْرُ بِالإِعَادَةِ دَلِيلٌ عَلَى الوُجُوبِ.

• فَهِيَ عِنْدَ الجُمْهُورِ سُنَّةٌ في كُلِّ عَامٍ، وَوَاجِبَةٌ عِنْدَ الحَنَفِيَّةِ في كُلِّ عَامٍ.

الشيخ أحمد شريف النعسان