صديقة لي أعطتني زكاة مالها لأعطيها لمن يستحقها ، ولي أخت تحتاج بعض الأغراض الأساسية لبيتها وزوجها غير قادر على شرائها، فهل تستحق الزكاة ؟

صديقة لي أعطتني زكاة مالها لأعطيها لمن يستحقها ، ولي أخت تحتاج بعض الأغراض الأساسية لبيتها وزوجها غير قادر على شرائها، فهل تستحق الزكاة ؟

رقم السؤال: 1855

تاريخ النشر: 8/1/2024

المشاهدات: 440

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

إن كانت صديقتك دفعت لك المال لتوصليه لأشخاص محددين، فلا يجوز التصرف به إلا بإيصاله لهم.

أما إن أعطتك إياه لتقومي بإيصاله لمستحقين عن طريقك، فالواجب أن تبحثي عن المحتاجين والمستحقين وتدفعيه إليهم .

فأختك مثلا إن كانت محتاجة لأشياء أساسية مثل طعام أو كساء أو علاج وزوجها لا يملك ما يغطي متطلبات بيته يجوز لك ان تدفعي لها من هذا المال .

أما إن كانت الأشياء المقصودة كماليات، ويمكن العيش بدونها فلا يجوز؛ لأن هناك محتاجون أكثر منها .

والله تعالى أعلم.

الشيخ محمد أبو الفضل

أسئلة مقترحة

ماحكم الإستمناء؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: جمهور الفقهاء على القول بالتحريم بيده إلا أنه عند الحنفية والحنابلة لا إثم فيه بشروط: قال في الهد...

450

أكمل القراءة

لو أقسم رجل مائة مرة على شيء لا يفعله...كأن يقول أقسم بالله لا أدخل دار فلان... ثم أعاد ... ثم أعاد فهل عليه كفارة واحدة أم بعدد الأيمان؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إذا تكرر القسم على شيء واحد فعليه كفارة واحدة إن فعل المقسم عل...

486

أكمل القراءة

إذا لم تُصلَّ صلاةُ العيدِ في المساجدِ ، هل تَصحُّ تأديتُها في البيوت ؟؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوزُ أداءُ صلاةُ عيدِ الفِطرِ المُبارَكِ في البيوت ، بالكيفيةِ التي ...

501

أكمل القراءة

ما حكم صوم الجنب وما هو معنى حديث ما ورد عن الشيخين عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أصبح جنباً فلا صوم له).؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً : الحَدِيثُ رَوَاهُ البخاري بِهَذَا المَعْنَى، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ بِلَفْظِ: « مَ...

449

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة