
هل يَجوزُ قطعُ أذنِ كلب الحراسةِ؟
رقم السؤال: 46
تاريخ النشر: 29/11/2023
المشاهدات: 372
السؤال
هل يَجوزُ قطعُ آذانِ كلابِ الحراسةِ لكي لا يضر الحيوان المفترس اذانهم ؟؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- لا يجوزُ قصُّ ذيلِ الكلبِ أو أذُنيهِ للغرضِ المذكور
- لِمَا في ذلكَ مِن أذيَّةِ الحيوان ، والتمثيلِ به، وتغييرِ خلقِ اللهِ تعالى
- جاءَ في الموسوعة الفقهية (12/ 281): نهى الرسول ﷺ عن تعذيبِ الحيوانِ في قوله: (( إن امرأةً دخلت النارَ في هرةٍ حبستها ، فلا هيَ أطعمتهَا وسقتها ، ولا هيَ تركتها تأكلُ مِن خَشاشِ الأرض ))
- فهذا الفعلُ معصيةً ، فيُعزَّرُ الفاعلُ ما دامَ الفعلُ ليسَ فيهِ حدٌ مُقدَّر
- ومن الأمثلةِ على الجرائمِ في هذا المجالِ : قطعُ ذنبِ حيوانٍ ، فقد ذكرَ فقهاءُ الحنفيةِ أنَّ مما يُوجِبُ التعزيرَ
- ما ذكرَ ابنُ رُسْتُم فيمَن قطعَ ذنبَ برذون . انتهى
- و البِرذَونُ : يُطلقُ على غيرَ العربيِّ مِنَ الخيلِ والبغال ، مِنَ الفصيلةِ الخَيلية ، عظيمُ الخِلْقة ، غليظُ الأعضاء ، قويُّ الأرجُل ، عظيمُ الحوافِر
الشيخ عبد الهادي الخرسة
أسئلة مقترحة
أنا طبيبة جراحة و تراجعني بعض المريضات من أجل آفات الشرج، ونقوم بإجراء مس شرجي روتيني للمرضى، هل إدخال الإصبع في الشرج ناقض للوضوء أو لصيام المريض ؟ وأحيانا يكون العلاج عبارة عن مرهم يتم إدخاله بفتحة الشرج عبر عصارة خاصة، هل إدخال هذا المرهم داخل الشرج منقض لصيام المرضى ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أما إدخال الأصبع في الشرج من غير دواء فلا يؤثر في صحة الصوم ... فإن كان مع دواء فهو ...
417
هل يصل ثواب قراءة القرآن للمتوفى؟ مع الدعاء والصدقة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من المسائل التي كانت مثار خلاف بين العلماء هي وصول ثواب القراءة للموتى... ولأتكلم بشي...
555
هل تحسب زكاة العروض فقط من رأس المال أم مع المرابح؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من القيمة وقت الوجب. والله تعالى أعلم. الشيخ: محمد أم...
475
هل مرضع والحامل عن جد بحقلن يفطروا برمضان وما يقضون بس يدفعوا كفارة عحسب ما قرأت .....وكذلك الحبلى والمرضع إذا لم تطيقا الصوم أو خافتا على أولادهما فلهما الفطر وعليهما الفدية، ولا قضاء عليهما: عن ابن عباس قال: (إذا خافت الحامل على نفسها، والمرضع على والدها في رمضان يفطران ويطعمان مكان كل يوم مسكينًا، ولا يقضيان صومًا)، وعن نافع قال: (كانت بنت لابن عمر تحت رجل من قريش، وكانت حاملًا، فأصابها عطش في رمضان، فأمرها ابن عمر أن تفطر وتطعم عن كل يوم مسكينًا)؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ما أورديته نعم صحيح وهو رأي بعض السلف وهو كما في الآثار قول منسوب لابن عمر وابن عباس رضي ال...
599

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة

