بالنسبة لصلاة التراويح أربع ركعات بتسليمة واحدة الكثير من المساجد في تركيا تصلي هكذا فما حكم صلاة التراويح أربع ركعات بتسليمة ؟

ما حكم صلاة التراويح أربع ركعات بتسليمة ؟

رقم السؤال: 2460

تاريخ النشر: 11/3/2024

المشاهدات: 568

السؤال

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

عند السادة الأحناف:

إذا صلى أربع ركعات بسلام واحد نابت عن ركعتين.

يقول الإمام الكاساني رحمه الله في بدائع الصنائع: "تجديد التحريمة لكل ركعتين ليس بشرط عندنا، هذا إذا قعد على رأس الركعتين قدر التشهد، فأما إذا لم يقعد فسدت صلاته عند محمد، وعند أبي حنيفة وأبي يوسف يجوز".

والله تعالى أعلم.

الأستاذ: بلال الحلموشي

أسئلة مقترحة

نسيت أصلي الوتر بعد قيام الليل وما تذكرت لثاني يوم هل يجب علي قضاء الوتر ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الوتر واجب عند الحنفية وبالتالي يجب قضاؤه... والله تعالى أعلم. ...

398

أكمل القراءة

كنت أسكن في بيت آجار منذ ما يقارب ٤٠ سنة، وكان إيجاره قليلا، وعندما أراد مالك البيت استرجاع بيته وإخراجنا منه دفع لنا مبلغا ما يقارب مليون ونصف ليرة سورية منذ ١٠ سنوات. علما أن البيت كان ثمنه وقتها أربعة ملايين ليرة سورية، وعلمت بعد وقت أن هذا المبلغ بالنسبة لي حرام. وأنا أنبني ضميري وأريد إرجاع هذا المبلغ. فهل لي أن أعيد نفس المبلغ مليون ونصف ليرة سورية؟ أم سيكون المبلغ أكبر علما أن المنزل زاد سعره منذ عشر سنوات إلى يومنا هذا؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يرد المبلغ على مايعادل قيمته من ذهب بوقتها . وإن تراضيتما على مبلغ وتسامحتما فهو خير، ول...

528

أكمل القراءة

ممكن معرفة قيمة كفَّارة اليمين اليوم؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيّدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: كفَّارة اليمين مخيَّرٌ فيها المكلَّف بدايةً بين ثلاثة أمور هي: 1- إطعام عشرة مساكين ...

462

أكمل القراءة

إذا كنت أعرف شخص يكسب ماله من حرام و عزمني إلى طعام هل آكل من طعامه أم أرفض ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: القاعدة الفقهية تقول: " ما حَرُمَ لكسبه فهو حرام على الكاسب فقط ، دون من أخذه منه بطريق مباح ...

400

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة