
كيف نحسب زكاة رأس المال؟ وما هو النصاب المحدد لدفع زكاة الذهب علما أنه لم يتجاوز ال٨٠ غرام وهو ذهب للزينة وليس للتصميد؟
كيف نحسب زكاة المال؟ وما هو النصاب المحدد لدفع زكاة الذهب؟
رقم السؤال: 1933
تاريخ النشر: 8/1/2024
المشاهدات: 115
السؤال
كيف نحسب زكاة رأس المال؟ وما هو النصاب المحدد لدفع زكاة الذهب علما أنه لم يتجاوز ال٨٠ غرام وهو ذهب للزينة وليس للتصميد؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- من ملك مالاً بلغ هذا المال نصاباً وهو ٨٥ غرام أو ما يعادله نقدا وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة وهي ٢.٥%....
- وذهب الزينة ليس فيه زكاة باعتبار النية يوم الشراء...
- والله تعالى أعلم.
الأستاذ: مهند الملا
أسئلة مقترحة
صليت العشاء أمس أربع ركعات، وبعدما قرأت التَّشهُّد الأخير قمت للخامسة، ثمَّ تذكَّرتُ بعد استوائي قائمًا فجلستُ وسلَّمتُ ولم أسجد سجدتي السَّهو؛ فهل الصَّلاة صحيحة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نعم صلاتك صحيحة إن شاء الله. وإن سجدت الآن سجدتي السَّهو بنيَّة إلحاقهما بتلك الصَّ...
118
منذ سنتين اشتريت ليرات ذهبية بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ ، حال عليهم الحول الأول و دفعت زكاتهم في السنة الثانية ، أصبح معي مبلغاً مالياً مضافاً على الأول بقيمة ٨٠ غ عيار ٢٤ و سيكمل حوله في شهر أيار ، لكني بهذا المبلغ أريد شراء ذهب للزينة و لحفظه بدل المال قبل انتهاء الحول على المال فما حكم الزكاة في هذه الحالة ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجب إخراج زكاة جميع المال المتحصّل معك في حول النصاب الأول . ...
109
في وحدة معها فلوس زكاة سألتني إذا ينفع تزوج بها حد أو تساعده في الزواج هو غير قادر ماديا على الزواج؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: إن مصارف الزكاة ثمانية مذكورة في قوله تعالى: { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْم...
114
ما حكم تجاوز الميقات دون أن يحرم سواء كان الحج أو عمرة أو لغرض آخر؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز تجاوز الميقات دون إحرام حتى ولو كان للزيارة أو للعمل عند جماه...
114

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة