كنت في احتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وأظهروا الأثر الشريف ( شعرة النبي صلى الله عليه وسلم) وكان هناك شيخ هو من حملها، لكن هذا الشخص مجاهرة وأمام الناس بعد أن وضع الأثر أشعل سيكارة ودخن، فاستنكرت هذا الأمر وكلمت الناس عنه فهل هذه غيبة؟

امرأة ليست متعلمة لا علوم شرعية ولا عربية ولا غيره ولم تقرأ كتاباً في أي علم (دراستها صف ثامن) .. هي ست بيت .. هل يجوز لها أن تدرس مجموعة نساء كتاب فقه شافعي مثل (فتح القريب) ... تحضر شرح الدرس وتكتبه ثم تلقي الدرس على النساء .. ما الحكم الشرعي؟

جَاءَ فِي الدُّرِّ المُخْتَارِ وَحَاشِيَةِ ابْنِ عَابِدِينَ: قَالَ فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ: رُوِيَ أَنَّ رَجُلَاً وَجَدَ تَمْرَةً مُلْقَاةً، فَأَخَذَهَا وَعَرَّفَهَا مِرَارَاً، وَمُرَادُهُ إظْهَارُ وَرَعِهِ وَدِيَانَتِهِ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: كُلْهَا يَا بَارِدَ الْوَرَعِ؛ فَإِنَّهُ وَرَعٌ يَبْغَضُهُ اللهُ تَعَالَى؛ وَضَرَبَهُ بِالدُّرَّةِ. . . سؤالي هو حول ظاهرة في هذا الملتقى: تردُ على هذا الملتقى أسئلة وطلب فتوى عن أشياء بسيطة تبدو إجابتها واضحة أو بديهية، هل هذا مرده إلى نقص شديد عند البعض بالعلم الشرعي حتى يسأل عن أشياء بديهية؟ أم هو الورع الشديد الذي يكاد يصل إلى الورع البارد؟

هل تخطئة العالم أو الولي تعتبر معاداة له وتدخل صاحبها في الوعيد بحرب الله تعالى له ؟