أخذت عدد معين من التسابيح على نية شفاء شخص مريض واليوم التالي هذا الشخص مات، وأنا لم أسبّح ، هل أقرأهم أم لا؟

هل ضربي لأولادي أتحاسب عليه أولادي أشقياء كتير مع العلم أدعيلن بكل صلاة بس صغار وما عم يستوعبوا الصح، أخاف عليهم يؤذوا بعض؟

في الشام وفي رمضان أحد الأشخاص يخرج في وقت السحر ليوقظ النائمين يسمى مسحراتي وهذا طوال شهر رمضان وفي آخر رمضان أو العيد يأتي إلى كل الحي الذي مر بجانبه وزعم أنه هو الذي أيقظهم يأتي إلى كل بيت ويأخذ أجرته السؤال : ما حكم عدم إعطائه شيئاً مع العلم أنه لا أحد يعينه مسحراتي ،وإن طالبني بأجرته ماذا أقول له ،وما حكم المال الذي يأخذه علماً أن غالب الناس تعطيه عن غير طيب نفس وأصلاً لا يحتاجون إليه مع التقدم التكنلوجي ووجود المنبهات؟

جَاءَ فِي الدُّرِّ المُخْتَارِ وَحَاشِيَةِ ابْنِ عَابِدِينَ: قَالَ فِي التَّتَارْخَانِيَّةِ: رُوِيَ أَنَّ رَجُلَاً وَجَدَ تَمْرَةً مُلْقَاةً، فَأَخَذَهَا وَعَرَّفَهَا مِرَارَاً، وَمُرَادُهُ إظْهَارُ وَرَعِهِ وَدِيَانَتِهِ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: كُلْهَا يَا بَارِدَ الْوَرَعِ؛ فَإِنَّهُ وَرَعٌ يَبْغَضُهُ اللهُ تَعَالَى؛ وَضَرَبَهُ بِالدُّرَّةِ. . . سؤالي هو حول ظاهرة في هذا الملتقى: تردُ على هذا الملتقى أسئلة وطلب فتوى عن أشياء بسيطة تبدو إجابتها واضحة أو بديهية، هل هذا مرده إلى نقص شديد عند البعض بالعلم الشرعي حتى يسأل عن أشياء بديهية؟ أم هو الورع الشديد الذي يكاد يصل إلى الورع البارد؟