
يتم تطبيق المعايير المحاسبية الصادرة عن AAOIFI من قبل المؤسسات المالية الإسلامية. ولكن ماذا عن الشركات التي تعمل مع هذه المؤسسات المالية الإسلامية، هل تتبع هذه المعايير نفسها؟ مثال: الشركة الصناعية التي تستخدم تمويل Mourabaha، ما هو المعيار الذي سيتم تطبيقه؟ هل هو معيار المحاسبة للبنك الإسلامي نفسه؟
هل الشركات التي تعمل مع المؤسسات المالية الإسلامية تطبق معايير المحاسبة AAOIFI؟
رقم السؤال: 1791
تاريخ النشر: 7/1/2024
المشاهدات: 229
السؤال
يتم تطبيق المعايير المحاسبية الصادرة عن AAOIFI من قبل المؤسسات المالية الإسلامية. ولكن ماذا عن الشركات التي تعمل مع هذه المؤسسات المالية الإسلامية، هل تتبع هذه المعايير نفسها؟ مثال: الشركة الصناعية التي تستخدم تمويل Mourabaha، ما هو المعيار الذي سيتم تطبيقه؟ هل هو معيار المحاسبة للبنك الإسلامي نفسه؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
- المعايير التي أصدرتها هيئة المحاسبة والمراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية بالبحرين واختصارا الأيوفي، والمعايير التي أصدرها مجلس الخدمات المالية الإسلامية بماليزيا، تتبنى تطبيقها البنوك المركزية في كل بلد، ولها الخيار في أن تجعلها إلزامية التطبيق أو أن تتركها إرشادية.
- لذلك فإن المؤسسات المالية الإسلامية تخضع لقوانين بنوكها المركزية التي رخصتها وبالتالي يكون تطبيقها للمعايير بحسب ما اتخذته لنفسها.
- أما إذا قصدت المؤسسات التي تتعامل مع البنوك والمؤسسات المالية الإسلامية، فليس ضروريا أن تفعل فعلها، فكما تعلم بأن شرح كتب المحاسبة تتألف عادة من شقين: 1- قيود في دفاتر الشركة المعنية، 2- ثم قيود في الشركة المقابلة، كأن نقول في دفاتر البائع ويقابلها في دفاتر المشتري، والإلزام يكون مقصودا للشركة المالية أو البنك المرخص من البنك المركزي الملزم إن كان كذلك.
- وأخيرا إذا كان التقرير المالي سيتم استخدامه دوليا، فيجب على الشركة أيًا كانت أن تلتزم بمعايير المحاسبة الدولية، وقد أضحت معايير الأيوفي ومعايير IFSB معترفا بها في المؤسسات المالية الدولية.
مجلة الاقتصاد الإسلامي
أسئلة مقترحة
هل يجوز رسم الأشخاص و الشخصيات الكرتونية و الحيوانات مع الايمان القوي بان الله هو المحي و الخالق ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من المسائل التي كانت ولا تزال مثار خلاف بين العلماء وهي تصوير ذوي الأرواح وغيرها (الرسم بال...
274
أجرتين غير حالّتين مؤجلتين لأجلين مختلفين - كما في المعيار - فلو انتفى مقصد الإجارة وكُيّفت عِينة كأن الأجرة الأولى التي تُعدُّ دينًا للأجل الأول في مقابل الأجرة الثانية التي تعد دينًا للأجل الثاني، مع اتحاد القيمة للأجرتين لم يبق في المفاضلة إلا اعتبار الزمن. فيكون الربا هنا لعدم التقابض في زمن واحد. هل هذا التحليل لها صحيح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: تحليل صحيح. مُنتج الإجارة هو الوسيلة ، ومقصد الفاعل هو العِينة . لذلك كان سد الذريعة أو...
207
ما حکم التصویر بآلة التصویر والجوال ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: ١ - حكم التصوير تابع للشيء الذي يصور فإن كان مباحاً فهو مباح وإن كان حراماً فهو حرام الشيخ عبد الهادي...
213
هل يجوز قراءة ختمة قرآن كاملة من الجوال ، وهل يجب الوضوء في كل مرة قراءة ؟؟ علماً هذا الشيء لملأ الوقت أثناء الطريق والخروج؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً و سهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: لا يجوز مس المصحف لمن التب...
397

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة