logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

اشترك أبي وأمي ببناء بيت ونحن خمسة أبناء، ٢ ذكور و ٣ إناث، وكان على البيت دين بحدود ٢٥٠ ألف جنيه دفعتها وأخي وأختي، ثم توفيت والدتي رحمها الله وتزوج أبي من زوجة جديدة وأنجب منها ابن. فكيف يتم توزيع الحصص؟

اشترك أبي وأمي ببناء بيت ونحن خمسة أبناء، ٢ ذكور و ٣ إناث، وكان على البيت دين بحدود ٢٥٠ ألف جنيه دفعتها وأخي وأختي، ثم توفيت والدتي وتزوج أبي وأنجب منها ابنا. فكيف يتم توزيع الحصص؟

رقم السؤال: 1650

تاريخ النشر: 6/1/2024

المشاهدات: 111

السؤال

اشترك أبي وأمي ببناء بيت ونحن خمسة أبناء، ٢ ذكور و ٣ إناث، وكان على البيت دين بحدود ٢٥٠ ألف جنيه دفعتها وأخي وأختي، ثم توفيت والدتي رحمها الله وتزوج أبي من زوجة جديدة وأنجب منها ابن. فكيف يتم توزيع الحصص؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:


  • بداية يُعاد ما تم دفعه من دين على البيت من قبل بعض الورثة إلى من دفع، إلا إن كان الدفع تبرعا.


  • ويحسب هذا الدين مناصفة (١٢٥٠٠٠) ألفا من حصة الأم ومثلها من حصة الأب، أي دينا على حصة الأب،


  • وبعد قضاء الدين نحصر عدد الورثة وهم كالآتي: الزوج وله ربع جميع ما تملكه الزوجة بعد قضاء الدين + بقية الأولاد للذكر مثل حظ الأنثيين.

إن أصل المسألة من ٤ سهام:


  • سهم واحد للزوج و ٣ أسهم لبقية الأولاد،


وحتى يتم تقسيم ٣ أسهم نضرب أصل المسألة بعدد (٧) ويصبح أصل المسألة (٢٨) سهما وتكون الحصص كالتالي:


  • (٧) أسهم للزوج والد الأبناء والبنات.


  • (٣) أسهم لكل بنت.


  • (٦) أسهم لكل ولد ذكر.


  • بعد ذلك نقوم بحساب ما تملكه المرأة التي توفيت ونقسم القيمة المالية على مجموع الأسهم (٢٨) فنحصل على قيمة السهم الواحد.


  • ثم نعطي كل واحد قيمة السهم الواحد مضروبا بعدد الأسهم التي من نصيبه.


  • هذا الحل بشرط ألا تكون أم المرأة المتوفاة وأبيها على قيد الحياة.


انتهى الحساب المالي للمرأة التي توفيت.


مجلة الاقتصاد الإسلامي.

أسئلة مقترحة

زكاة المال العام معيار الزكاة (٣٥): نصاب المعادن عندما تبلغ قيمته ٨٥ جراما من الذهب ويراعى النصاب فيما يُستخرج تباعًا دون ترك، فإذا انقطع الاستخراج الواجب إخراجه ٢,٥٪، إن كان ما يستخرج من المعادن مملوكًا للدولة لا زكاة فيه، وإن كان ما يستخرج على غير ملكها فهو لمستخرجه وفيه الزكاة، وينظر المعيار الشرعي رقم (۲۲) بشأن عقود الامتياز البند ٤/٥. والسؤال: الزكاة حق المال، وقد أثبتنا الشخصية الاعتبارية للشركات وأوجبنا الزكاة فيها، فهل نمنع الزكاة في مال الدولة لعدم تعين المالك؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد: ليس في المال العام زكاة لأنه مرصود للنفع العام لذلك لا مالك معين له ، وليس للناس القدرة على التصر...

أنا موظف وعندي راتب، وراتبي ولله الحمد جيد فبالنسبة للزكاة كيف أحسبها في راتبي؟

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: مطرح الزكاة المِلك الذي بلغ النصاب. فليس لوجود الربح من عدمه أو للغلة من...

الإبرة في الوريد او المحلول يفطر حسب فتوى لعلماء المذاهب الاربعة ولكن الآن هناك فتوى جديدة من بعض المشايخ تفيد انها لا تفطر والذي يفطر فقط ما دخل الجوف من الفتحات الطبيعية للإنسان فما رأيكم سادتنا ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: هي فتوى لعلماء من المذاهب الأربعة..وليست فتوى على المذاهب الأربعة.. ...

اشرحوا لنا الفارق بين الكساد والركود، وهل هما بمعنى واحد، وما يترتب عليهما من أحكام شرعية، وكيف أوجد الشرع الحل لمثل هذه الحالات؟ وحبذا لو كان هناك أمثلة من عصر النبوة والعصر الحالي.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الركود يكون بضعف حركة البيع في الأسواق، ويكون ركودا تضخميا إذا رافقه ارتفاع في الأسعار، وهو...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY