logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةقضايا معاصرة

هل عمل المرأة حرام شرعا مع ذكر الأدلة بالحرمانية أو الجواز؟

هل عمل المرأة حرام شرعا؟

رقم السؤال: 1363

تاريخ النشر: 3/1/2024

المشاهدات: 194

السؤال

هل عمل المرأة حرام شرعا مع ذكر الأدلة بالحرمانية أو الجواز؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


  • مع تعقيد الحياة وصعوبتها صار لابد أن يشترك كل من الرجل والمرأة في العمل حتى يأمنوا قوتهم وتكون معيشتهم كريمة بعيداً عن سؤال الناس وعوزهم....


  • وقد كن الصحابيات يعملن ويمشين في الأسواق ويبعن ويشترين من غير ما نكير من أحد روى مسلم في "صحيحه" عن جابر بن عبد الله قال: طلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: (بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدقي، أو تفعلي معروفا)


  • فهذا دليل على أنه قبل العدة وبعد العدة كان لها عملها المستقل ودخلها كذلك...


  • وقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه ولى الشفاء بنت عبد الله شيئاً من أمر السوق كما ذكره ابن حجر في "الإصابة"....


  • وعلى كل حال فعمل المرأة جائز إن راعت الشروط التالية:


1- أن تكون بحاجة فعلاً للعمل من أجل المساعدة في معيشتها.


2- أن لا يكون العمل محرماً في أصله كأمكنة اللهو والحرام.


3- أن يكون برضا الزوج, وإذنه.


4- أن لا تهمل بيتها إن كانت متزوجة.


5- أن يكون برضا الوالدين إن كانت غير متزوجة.


6- أن تلتزم بالحجاب الشرعي, وهو ستر جميع البدن بما لا يصف ولا يشف عدا الوجه والكفين فهما موضع خلاف, مع عدم التبرج.


7- أن تتجنب الكلام لغير حاجة مع الرجال الأجانب فإن احتاجت فليكن بحدود الأدب.


8- أن لا يكون المكان مظنة للفتنة أو مدعاة لها.


9- أن يكون المكان فيه الكثير من العمال بحيث لا تحدث خلوة مع صاحب العمل أو غيره.


  • فإن توفرت هذه المحاذير جاز العمل لها وإلا فلا...


  • والله تعالى أعلم.




الأستاذ: مهند الملا

أسئلة مقترحة

يعمل بمصنعي عمال مسيحين ففي بعض الأحيان يشغلون لهم ترانيم وعظات الآباء الرهبان، هل من حرج في هذا الأمر ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لا يحق لك السماح لهم بالجهر بذلك والإعلان به ومن أراد منهم أن يسمع، عليه أن يضع سماعة خاصة في أذنه يستم...

اتفق شخص يستورد بضاعة مع موظف ليسوق له تلك البضاعة مقابل راتب مقطوع زهيد، وعمولة على المبيعات. وأخبر صاحب العمل الموظف أن يستجر مصاريفه من أموال المبيعات ريثما يجلس مع المحاسب في نهاية كل شهر لاستخراج العمولة، ثم يحصل تقاص بين ما استجر من سلف وما استحق من عمولة. وهكذا جرت العادة والأمور لا بأس بها، إلا أن صاحب العمل كان يتأخر بجلب البضائع ويقطع السوق مرات عديدة، فلديه مصادر دخل وأعمال أخرى، مما رتب على موظف التوزيع ديون. وكلما طالب الموظف صاحب العمل باستيراد البضاعة تحجج بالتخليص أو بالتمويل أو بصعوبات الاستيراد أو بتأخر الشركة الموردة … الخ، وكل مرة يقول طلبت طلبية وفتحت إجازة أي كلام يوهم الموظف أنه سيجلب بضاعة ولم يفصح ولا مرة أو يخبر بأنه لم يعد ينوي العمل واستمر الحال هكذا ثلاث سنوات والآن استقر صاحب العمل على قرار إغلاق العمل والموظف عليه ديون كبيرة. فمن يتحمل الديون الموظف أم صاحب العمل؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: الواضح أن العقد عقد إجارة ، فالموظف أجير براتب، أما العمولة فهي عبارة عن مكافأة في حال حقق مبيعات مق...

شخص (أ) يريد بيع سيارته نقدًا، وآخر (ب) يريد شراء سيارة بالتقسيط. قمت بالاتفاق مع (أ) على شراء السيارة منه نقدًا بمبلغ محدد، واتفقت مع (ب) لبيعه السيارة نفسها لمدة معينة ومبلغ محدد تقسيطًا. بعد الاتفاق مع الطرفين، طلبت من (أ) نقل ملكية السيارة مباشرة إلى (ب)، وسددت ثمن السيارة نقدًا بالكامل إلى (أ)، ثم قبضت الدفعة الأولى من (ب) حسب الاتفاق. فهل هذه المعاملة صحيحة؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قولك: اتفقت يجب أن يتضمن ألفاظ الشراء ، إضافة لتحديد السيارة (لون ورقم شاسيه)، ثم لابد من حياز...

ما حكم لبس الخمار في هذا الزمن؟ وهل يجوز خلعه إذا لم يوجد فتنة؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجب لبس النقاب في مواضع الفتنة ويجوز عدم لبسه في غير مواضع الفتن...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY