شخص شارك آخر، قدم الأول معدات العصائر وما شابهها من برادات وعصارات وغيره، إضافة لعمله وعماله، والآخر قدم ركنا من محله للأول، دون أن يساهم بشيء آخر عدا جزء من مقره إضافة للكهرباء والماء والضرائب وقد يستفيد بعض زبائن الأول من الجلوس على كراسي تخص الثاني. اتفقا على نسبة ١٥٪ من المبيعات. بعد مرور سنة تقريبا شعر الأول بغبن شديد وأن الأمر ظالم له، فبماذا ننصحه؟

هل يصح أن تكون الشركة بمحل من الطرف الأول والعمل من الطرف الثاني؟

رقم السؤال: 1331

تاريخ النشر: 1/1/2024

المشاهدات: 252

السؤال

الجواب

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

هذه ليست شراكة، فالشراكة تستلزم الخلط لقوله تعالى: (وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ) (ص: ٢٤).

وبالحالة الموصوفة؛ أغراض وأصول كل شريك مميزة عن الآخر، لذلك لا يصح إطلاق شركة على ما بينهما، كما أنه هو ليس إيجارا لأن المبلغ غير محدد بل مجهول مرتبط بنسبة متغيرة.

لذلك يجب وقف هذه الشركة وتصحيح الوضع القائم بين الشريكين.

ثم إن ال ١٥٪ من المبيعات تعدل أكثر من ٣٠٪ من صافي الربح، لذلك شعر السائل بالغبن.

على كل حال الأعمال لا تكون بهذا الشكل، وهذا تعلم بالممارسة وهو غير فعال في عالم الأعمال.

والأصل إعداد دراسة جدوى اقتصادية وفنية للمشروع (قبل أن يبدأ) ثم يتم التقرير في شكل الشركة ونسبها بالتفاوض.

والنصيحة وقف العمل والانتقال إلى مكان مستأجر فهذا أسلم وإن شاء الله أكثر نفعا وربحا.

مجلة الاقتصاد الإسلامي

أسئلة مقترحة

الضمان الممدد عند شراء منتجات كهربائية أو إلكترونية عادة يكون ضمان المصنع أو الوكيل سنة أو أكثر. يقوم البائع بعرض ضمان ممدد يصل إلى ثلاث سنوات بمقابل مادي. مثلا: تشتري جوال بـ (٢.٠٠٠) درهم مضمون من قبل الوكيل، أضف (١٠٠) درهم إلى الثمن ويقوم البائع بضمان الجهاز لسنتين أخريين. قد يكون الضمان ضمان استبدال أو إصلاح حسب المنتج حسب شروط البائع.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إن لكل طرف حقوق تعادل ما عليه من التزامات . والالتزامات على أنواع ثلاثة: التزام بمال ، والتزا...

203

أكمل القراءة

بنتي عمرها ٤ شهور ترضع طبيعي وصناعي وممكن تشرب مياه تفاح مغلية أو أرز وتتقيء كثيرا، أقوم بوضع ملابسها وملابسي فورا بالغسالة دون غسلها يدويا هل فعلي صحيح وأيضا لو بدأت تأكل أريد أن أعرف الحكم لنفس هذا الفعل؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الغسيل بالغسالة الأوتوماتيكية يطهر الألبسة ولا ينقل النجاسة... و...

154

أكمل القراءة

شخص معه مال وضعه في البنك وهذا البنك فيه فوائد وهو لا يريد أخذها للحرمانية، أحد أصحابه قال له خذها و وزعها للفقراء وهكذا لن تحمل الإثم وبنفس الوقت تساعد فقراء أو مساكين أفضل من أن يأخذها البنك ،هو يسأل هل هذا جائز أم يلحقه إثم؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: التعامل مع البنوك الربوية محرم أصلاً إلا بقدر الحاجة أو ا...

141

أكمل القراءة

بنك الزراعة في مصر يعطي قروض للتنمية الزراعية ومستلزمات الإنتاج الزراعي بغرض تنمية الزراعة في مصر بفائدة بسيطة ٥٪ علما بأن الفائدة للمشروعات الأخرى تتراوح بين ١٨-٢٥٪ وتتحمل الحكومة الفارق. هل يجوز أخذ هذا القرض علما بأنه مشروط بالحيازة والزراعة أو المستلزمات؟ فهو يعتبر دعما من الدولة لتنمية المزارع، وتأخذ الدولة من المزارع الرسوم والضرائب جميعها. وتلزم أحيانا المزارع بتوريد المحصول بسعر إجباري أقل من السوق سواء استفاد بالدعم أم لا.

الجواب

الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: القرض الربوي غير جائز سواء كان من بنك عام أو من بنك خاص، فحرمته من الله تعالى وحكمه فوق جميع الأحكام....

172

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة