بعض التُّجَّار يبيع البضاعة بعملة معيَّنة، وعندما يكون ثمن البضاعة مؤجَّلًا يقوم بتحويل الدَّين إلى العملة الأجنبيَّة، وعند الوفاء يوفِّيه بالعملة المحلِّيَّة؛ فهل يجوز ذلك؟ مثلًا: بيقى للتَّاجر مليونا ليرة، فيقول: حوَّلتها للعملة الأجنبيَّة، وعند الوفاء تكون قد انخفضت العملة المحلِّيَّة فيأخذ منه مليونين ومئة ألف ليرة مثلًا.
ما حكم من باع بعملة معينة لمن أجّل ثمن البضاعة ، وعند السداد يحوّلها لعملة أخرى؟؟
رقم السؤال: 2398
تاريخ النشر: 20/2/2024
المشاهدات: 164
السؤال
بعض التُّجَّار يبيع البضاعة بعملة معيَّنة، وعندما يكون ثمن البضاعة مؤجَّلًا يقوم بتحويل الدَّين إلى العملة الأجنبيَّة، وعند الوفاء يوفِّيه بالعملة المحلِّيَّة؛ فهل يجوز ذلك؟ مثلًا: بيقى للتَّاجر مليونا ليرة، فيقول: حوَّلتها للعملة الأجنبيَّة، وعند الوفاء تكون قد انخفضت العملة المحلِّيَّة فيأخذ منه مليونين ومئة ألف ليرة مثلًا.
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- هذا عين الرِّبا والعياذ بالله.
- والحلُّ أن يتَّفقا قبل العقد على السِّعر بالعملة الَّتي يريانها مستقرَّة، ثمَّ عند سداد كلِّ دفعة يدفع باللَّيرة ما يقابل القسط المستَحَقَّ.
- لكنَّ ذلك يعرِّضهما للمساءلة القانونيَّة.
- والله تعالى أعلم.
الشيخ: محمود أحمد الصالح
أسئلة مقترحة
صيام ستة شوال لازم نقضي قبل أو كيف؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء... ويجوز لك القضاء ويجوز لك ا...
228
إنسان موكل بدفع الزكاة، وعلم أن شخصاً محتاجاً للدواء، هل يجوز له أن يشتري له الدواء من هذه الزكاة ؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يعطي المال للفقير يشتريه بنفسه أو يشتريه الفقير بالدين ثم يفي عنه دينه بإذنه وبتوكيل منه. ا...
272
رجل ميسور الحال وأراد أن يضحي، فقال له أحدهم: الأولى من الأضحية أن توزع قيمة الأضحية على الفقراء، فهل هذا صحيح؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً : نَنْصَحُ كُلَّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ أَنْ لَا يَتَكَلَّمُوا إِلَّا بِعِلْمٍ، حَتَّى لَ...
303
ما حكم الوقف في آخر الركعة وسط الآية والركوع قبل إتمامها ولو بقي كلمتين والابتداء من وسط الآية وإن كان بعد كلمتين في الفرض والذي يقرأ هكذا هو الإمام؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: إذا كانت الآية طويلة فقرأ منها قدر ثلاث آيات قصار ووقف عند وقف تام المعنى جاز وهو خلاف السنة فلا يخلو من كراه...
264
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة