logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

هل يجوز صلاة قيام اليل بعد صلاة سنة العشاء مباشرةً وبعدها الوتر؟ وهل يجوز قراءة القرآن الكريم دون لبس الحجاب ؟

هل يجوز صلاة قيام اليل بعد صلاة سنة العشاء مباشرةً ؟ وهل يجوز قراءة القرآن الكريم دون لبس الحجاب ؟

رقم السؤال: 2019

تاريخ النشر: 10/1/2024

المشاهدات: 393

السؤال

هل يجوز صلاة قيام اليل بعد صلاة سنة العشاء مباشرةً وبعدها الوتر؟ وهل يجوز قراءة القرآن الكريم دون لبس الحجاب ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:


1- نعم يجوز والقيام من بعد العشاء إلى الفجر وقته.


2-  لا يشترط لبس الحجاب لقراءة القرآن.


  • والله تعالى أعلم.




الأستاذ: مهند الملا

أسئلة مقترحة

ما حكم عمل البنوك الإسلامية إذا أخبرت أن سعر السيارة المراد شراؤها بـ (1000$)، ثم يدفع الزبون مبلغ (100$) للبنك الإسلامي، ثم يقوم البنك بشراء السيارة للزبون، ثم يقسط الزبون للبنك المبلغ بمجموع 01100$)؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: البنوك الإسلامية لهم نظام خاص بحيث أنهم يشترون السيارة، ثم يبيعونك إياها، وما تدفعه مقدماً يعتبر ود...

رجل طلق زوجته طلاقاً رجعياً، وبعد انتهاء العدة تزوجت، ثم مات عنها زوجها الثاني، وأراد أن يتزوجها زوجها الأول، هل تحسب له الطلقات القديمة على المذاهب الأربعة ؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: اختلف الفقهاء في هدم الزواج الثاني ما دون الثلاث من الطلقات، على رأيين: فقال المالكية والشافعية والحنابلة...

ما حكم إعطاء الجار أو الصيق الميسور الحال من الأضحية ، أم إعطاء الأضحية كلها للفقراء أولى ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نية موافقة المأمور به في السنة أولى من إغناء الفقير. الاد...

رجل قصد زيارة مكة المكرمة من أجل العمرة، فقال له بعضهم هل لك قريب في جدة؟ قال: نعم. قال له: انوِ زيارة قريبك في جدة، حتى تدخل منطقة الحرم بغير إحرام، ثم بعد ذلك تحرم من جدة، فهل هذا صحيح أم باطل؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فَلَا يَجُوزُ لِمَنْ أَرَادَ العُمْرَةَ أَو الحَجَّ مُجَاوَزَةُ المِيقَاتِ بِدُونِ إِحْرَامٍ،...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY