رمضان الماضي صمت بس فطرت ١٤ يوم، وحاولت أقضيهم بس بمرض بعدها، وبيضل المرض ملازمني ١٠ أيام، سألت الدكاترة نصحوني بعدم الصيا؛م لأن جسمي ضعيف، فما الحكم؟

عندما أصوم أمرض فكيف أقضي صيام الأيام الواجبة علي؟

رقم السؤال: 1853

تاريخ النشر: 8/1/2024

المشاهدات: 405

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

إن استشار الطبيب وقال له: إن الصيام يؤذيك بأن يزيد مرضك أو يؤخر برأك، فليفطر وليقض بعد استقرار حالته الصحية.

أما إن كان يحتمل الصيام وأفطر فيعتبر متعد، وعليه القضاء على الفور.

أما الكفارة فلا تجب عليه إلا إن كان مرضه لا يرجى برؤه، أو أنه شفي فتماهل في القضاء حتي دخل رمضان ثاني.

والله تعالى أعلم.

الشيخ غسان الفتيان الشافعي

أسئلة مقترحة

والدي أخذ من جدتي مبلغا من المال دينا، فلما أراد أن يرده، قالت له: لا أريده أريد حجة لبيت الله بدلا من المبلغ. وأبي وقتها ما عمل حجة لوالدته، فأنا وإخوتي الأن ماذا علينا فعله؟ وهل يأثم والدي في هذه الحالة؟ وهل نحن ملزمين بقضاء الحج لجدتي؟ علما والدي لم يكتب وصية بشيء، ووضعنا لا يسمح؛ لأن الحج تكاليف عالية.

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: أولا: النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أخذ بخبر الواحد عندما أخذ بقول المرأة عندما تزوج رجل امرأة فقالت...

351

أكمل القراءة

ما حكم ترك قص الأظافر والشعر لغير الحجاج؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: ليس من السنة عندنا ترك قص الأظافر أو تقصير الشعر.. بل ترك ذلك جائز...

361

أكمل القراءة

شو حكم المي المقري عليها؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يجوز شربها للتداوي ومن أراد رميها فليسق بها الشجر... والله تعالى...

406

أكمل القراءة

كنت أتوضأ في رمضان وفي المرة الثالثة من الاستنشاق شعرت أنني أفرطت في استنشاق الماء من غير قصد لضيق نفسي ولكني لست متأكد من وصول الماء إلى الجوف فهل علي الإعادة أم لا؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: يرى الشافعية أن الخطأ في المضمضة والاستنشاق لا يبطل الصوم وهو معفو عنه ...

409

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة