هل العدد المحدد في الشرع مخصوص ومقصود لذاته أو لا ؟
رقم السؤال: 141
تاريخ النشر: 29/11/2023
المشاهدات: 213
السؤال
هل العدد المحدد في الشرع مخصوص ومقصود لذاته أو لا ؟؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:
نعم هو مخصوص ومقصود لذاته ولغيره
وبناء عليه
لا تصح الزيادة أو النقصان فيما له حد أو مقدار في الشرع الشريف وهو مما لا يحتمل الرأي و الاجتهاد
كأعداد الركعات وأذكار ما بعد الصلوات وأنصبة الزكاة والكفارات
وقد قيل : سر الإمداد كامن في الأعداد
الشيخ عبد الهادي الخرسة
أسئلة مقترحة
ما حكم إضافة بائع ماء للحليب الحامض من أجل تقليل حموضته؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز. والله تعالى أعلم. الشيخ محمد أبو الفضل
111
جاءني راتبي الأخير فيه نقص، ولما راجعت الشركة المسؤولة عن التحويل فأرجعوا لي النقص في الراتب لحسابي وحولوا على حسابي في كرت الطعام زيادة ٥٠ دولار. فهل اشتري فيها مواد غذائية وأوزعها على الفقراء أم يجب علي إعادتها لهم؟ علما أن الشركة المسؤولة عن تحويل الرواتب دائما عندها أخطاء مقصودة مع كل الموظفين بالنقص وأحيانا كثيرا لا تعيد النقص على الرغم من المطالبة به ونظن أنها تسرق من رواتبنا منذ سنة.
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: يجب إعادة المبلغ الزائد للشركة، ولا يصح أن نعاملهم بما يفعلون حتى لو صدق ظنك ب...
136
ما هو حد الذهب لإخراج زكاته، واذا كان للزينة هل عليه زكاة؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: حتى تجب الزكاة يجب أن يبلغ الذهب نصاباً وهو 85 غرام... والجمهور على أن ذهب الزينة ...
135
نذرت أن أذبح خروف إن كانت ابنتي سليمة من مرض معين هل يجوز أن آكل من لحم الذبيحة أنا وزوجي وأولادي أم يجب أن أوزعها جميعها على الفقراء ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: من نذر ذبح شيء من الأضاحي عند حصول نعمة أو دفع مصيبة فلا يجوز له الأكل منها عند جمهور الفقها...
196
الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة