logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةفقه

ماحكمُ النَّظَرِ للأمرد ؟؟

ماحكمُ النَّظَرِ للأمرد ؟؟

رقم السؤال: 123

تاريخ النشر: 29/11/2023

المشاهدات: 354

السؤال

ماحكمُ النَّظَرِ للأمرد ؟؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وبعد:



• كل ما اقترن بلذة أو شهوة أو أفضى إلى معصية فهو من المحرم المحظور، ومن ذلك النظر إلى الأمرد


• وقد نصَّ كثير من أهل العلم على تَحريم ذلك، وعلى حرمة النَّظر إلى الفتى الأمرد عند خشية الافتِتان به، ومنهم مَن أطلق تَحريم النَّظر


• قال الحنابلة :


" والنَّظَرُ إلى وَجهِ الأمْرَدِ بشَهوةٍ كالنَّظَرِ إلى وجهِ ذواتِ المحَارِمِ والمَرْأةِ الأجْنَبيَّةِ بالشَّهْوَةِ، سَواءٌ كانت الشَّهْوةُ شهْوةَ الوطْءِ أوْ كانتْ شَهوةَ التَّلذُّذِ بالنَّظَر، كما يُتَلَذَّذُ بالنَّظَرِ إلى وَجْهِ المَرْأةِ الأجْنَبِيَّةِ، كانَ مَعْلومًا لِكُلِّ أحدٍ أنَّ هذا حرامٌ، فكَذلكَ النَّظَرُ إلى وَجْهِ الأمْرَدِ باتِّفاقِ الأئِمَّةِ ..واللهُ سُبْحانه قدْ أمَرَ في كِتابه بِغَضِّ البَصَر


وهُو نَوْعانِ : غَضُّ البَصَر عَن العَوْرة، وغَضُّهُ عَن مَحَلِّ الشَّهْوة " . انتهى


" ومَنْ كرَّر النَّظَر إلى الأمْرَدِ ونَحْوه وأدَامَه، وقالَ : إنِّي لا أنْظُرُ لشَهْوةٍ كُذِّبَ في ذَلِكَ ؛ فإنَّه إذا لم يَكُنْ له داعٍ يحْتاجُ مَعَه إلى النَّظَرِ، لمْ يكُن النَّظَرُ إلاَّ لما يَحْصُلُ في القَلْبِ مِن اللَّذَّة بذلك " . انتهى


• وقال الإمام النووي رحمه الله في (المجموع) : 


" وينبغي أن يحذر من مصافحة الأمْرد والحسن ؛ فإنَّ النَّظر إليْه من غير حاجةٍ حرامٌ، على الصَّحيح المنصوص " . انتهى


• وقال في (مغني المحتاج) : 


قالَ السُّبْكيُّ : " المُرادُ بالشَّهْوةِ ؛ أن يَكونَ النَّظَرُ لِقَصد قَضاءِ وَطَرٍ، بِمَعنى أنَّ الشَّخْصَ يُحبُّ النَّظَر إلى الوَجْهِ الجَميلِ ويَلْتَذُّ بِه "


قال : " فإذا نَظَرَ ليَلْتَذَّ بِذَلك الجَمالِ، فهُو النَّظَرُ بشَهْوَةٍ، وهُو حَرامٌ " 


قال : " وليْسَ المُرَادُ أنْ يَشْتَهي زِيَادَةً على ذَلكَ مِن الوِقاعِ ومُقَدِّماتِه، فإنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِشَرْطٍ؛ بَل زِيادةٌ في الفِسْقِ "


قالَ : " وكَثيرٌ مِن النَّاسِ لا يُقْدِمونَ على فاحِشةٍ، ويَقْتَصِرونَ على مُجرَّدِ النَّظَر والمحَبَّةِ، ويَعتقِدونَ أنَّهم سالِمون مِن الإثْم، ولَيْسوا بِسالِمين، ولَو انْتَفَت الشَّهْوةُ وخِيفَ الفِتْنَةُ، حَرُمَ النَّظرُ أيضًا، كما حَكَيناه عَن الأكْثَرينَ ". انتهى

أسئلة مقترحة

هل يجوز عند الإنتهاء من الصلاة عند التسليم القول في جهة اليسار صيغة السلام كاملة ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته )، وقول: إنني أطلب الزيادة والبركة في السيئات، وهل هناك دليل على ذلك؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: هذا الكلام لا صحة له مطلقا. أولا: السلام الوارد في صفة الصلاة (السلام عليكم ورحمة الله)، و...

عائلتي ببعض الأيام ، يوم جمعة يذهبون للتنزه من الصباح ليصلوا باكراً، لأنه بعيد ووقت صلاة الجمعة يصلونها (ظهر) لأنهم لا يصلون إلى الجامع ، فما الحكم؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا يجوز هذا طالما هم غير مسافرين. صلاة الجمعة أهم من التنز...

ما هو حكم تأخير النذر لبعد ثلاث سنوات؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: النذر إيجاب مالم يكن واجباً في الذمة ... وبالتالي يبقى ما نذرناه في ذمتنا حتى ن...

ما المقصود بالإسبال باللباس وهل آثم إن كان بنطالي لتحت الكعبين أم علي تقصيره؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الإسبال هو أن يكون الثوب تحت الكعبين ممتداً للخيلاء فإن انتفت الخيلاء و...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY