
هَلْ يَجُوزُ قَتْلُ الْحَيَوَانِ الَّذِي يَتَعَذَّب - لِشَيْءٍ أَصَابَهُ - رَحِمَةً بِه ؟؟
هَلْ يَجُوزُ قَتْلُ الْحَيَوَانِ الَّذِي يَتَعَذَّب - لِشَيْءٍ أَصَابَهُ - رَحِمَةً بِه ؟؟
رقم السؤال: 117
تاريخ النشر: 29/11/2023
المشاهدات: 184
السؤال
هَلْ يَجُوزُ قَتْلُ الْحَيَوَانِ الَّذِي يَتَعَذَّب - لِشَيْءٍ أَصَابَهُ - رَحِمَةً بِه ؟؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد:
يَجُوزُ قَتْلُهُ لإرَاحَتِهِ عَلَى الرَّاجِحِ
وَقَدْ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي جَوَازِ قَتْلِ الْحَيَوَانِ - غَيْرِ الْمَأْكُولِ - لإراحته مِنْ أَلَمٍ الْمَرَضِ وَالْوَجَعُ ، إذَا لَمْ يُرج أَنْ يَأْخُذَهُ أَحَدٌ
فَمَنَعَ مِنْ ذَلِكَ الْحَنَابِلَة ، وَأَجَازَهُ الْمَالِكِيَّة
- قَالَ الْعَلَّامَةُ الدَّرْدِير فِي شَرْحِهِ عَلَى مُخْتَصَرِ خَلِيلٍ :
كَذَكَاةِ مَا لَا يُؤْكَلُ ، كَحِمَارٍ أَوْ بَغْلٍ إنْ أَيِسَ مِنْهُ ، فَيَجُوزُ تَذْكِيَتِه بَلْ يُنْدَبُ لإرَاحَتِهِ
- وَقَالَ الْعَلَّامَةُ الدُّسُوقِيُّ فِي حَاشِيَتِهِ :
أَي أَيِسَ فِي الِانْتِفَاعِ بِهِ (حقيقةً) لِمَرَضٍ أَوْ عَمًى ، أَو (حُكماً) بِأَنْ كَانَ فِي مَغَارَةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَا عَلَفَ فِيهَا وَلَا يُرجَ أَخَذُ أَحَدٍ لَهُ
- قَالَ أَهْلُ الْفَتْوَى :
وَأَمَّا الْحَيَوَانَاتُ الَّتِي لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهَا فَلَا حَرَجَ فِي قَتْلِهَا عِنْدَ عَدَمِ الْقُدْرَةِ عَلَى الْمُحَافَظَةِ عَلَيْهَا أَوْ عِلَاجِهَا أَو إِطْعَامِهَا وإسقَائِهَا ، أَو رَفَضِهَا تَقْبُلَ الْعِلَاجَ ، أَوْ الْإِنْفَاقِ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ طَائِلِ ، فَلَا بَأْسَ بِقَتْلِهَا وَتَوْزِيعِهَا عَلَى الْحَيَوَانَاتِ فِي حَدِيقَةِ الحَيَواناتِ مثلاً
كُلُّ هَذَا بِشَرْطِ الْإِحْسَانِ فِي الْقَتْلِ ، وَتَجَنُّبُ أَيِّ لَوْنٍ مِنْ أَلْوَانِ التَّعْذِيب وَالْأَذَى ، وَلَا تُلْقَ فِي الطُّرُقَاتِ فَيَتَأَذَّى النَّاس بِرَائِحَتِهَا ، وَلَا تُقَدَّمُ طعاماً لِلْحَيَوَانَات الْمُفْتَرِسَة وَهِيَ حَيَّةٌ
وَبَذْلُ الْجُهْدِ فِي الِانْتِفَاعِ بِهَا مَا وُجِدَ إلَى ذَلِكَ سبيلاً ، كَالِانْتِفَاع بِجُلُودِهَا أَوْ عِظَامِهَا أَوْ غَيْرِهَا
لِأَنَّ تَرْكَ ذَلِكَ مِنْ تَضْيِيعِ الْمَالِ الَّذِي نَهَى عَنْهُ الْإِسْلَام
فَقَد قَالَ ﷺ :
(( إنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَمَنع وَهَاتِ ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ ))
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ
الشيخ عبد الهادي الخرسة
أسئلة مقترحة
أنا شاب هل بجوز لي في الصلوات السرية أن أرفع صوتي قليلا ليتحقق الخشوع؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: رفع الصوت في مكان السر مكروه تحريماً في الصلاة إلا إن قصدت أنك تريد إ...
165
بدنا نقرأ سورة يس على نية تفريج الهموم و المهمومين بجوز هل الشي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: تخصيص سورة معينة لقضاء الحوائج لم يرد فيها نص ... لكن من قرأ الق...
181
لما بكون آخر يوم رمضان في تراويح ولا لأ؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: التراويح هي قيام رمضان فقط فإن ثبت شوال لا يوجد تراويح... والل...
279
ذهب شخصٌ إلى مكتب بيع سيَّارات يريد شراء سيَّارة، عرض عليه صاحب المكتب سيَّارةً وأخبره بأنَّ ثمنها ((7.000))، فسأله المشتري إذا كان بإمكانه أن يدفع جزءًا من ثمنها ويقسِّط له الباقي، فوافق صاحب المكتب على أن يقسِّط له ثمنها على عشرة شهور، ولكن سيكون ثمنها بالتَّقسيط ((8,000))، وإذا زادت المدَّة ارتفع السِّعر. فهل هذا جائز شرعًا؟ أم لا؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: البيع بالتَّقسيط بثمنٍ أعلى من ثمن النَّقد جائزٌ شرعًا ما دام العقدان منفصلَين . ...
155

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة