logo
hero1hero2
logo
الرئيسيةحديث

كيف نوفق بين عدالة الصحابة و وقوع بعضهم في المعاصي أو الكبائر؟

كيف نوفق بين عدالة الصحابة و وقوع بعضهم في المعاصي؟

رقم السؤال: 3420

تاريخ النشر: 27/6/2024

المشاهدات: 148

السؤال

كيف نوفق بين عدالة الصحابة و وقوع بعضهم في المعاصي أو الكبائر؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:



  • لا يقدح في عدالة المجموع وجود الشاذ.. فإذا قلت: (إن طلابي ممتازون) لا يقدح في هذه العبارة عدم امتياز أحدهم!


  • ولعل وقوع المحظور من بعض الصحابة قبل بلوغ التحريم إليهم!


  • أو هو طائف من الشيطان يمسهم فيتذكرون عاجلاً .. فلا يروون حديثاً وهم مقيمون على معصية.


  • ولعل ذلك فيما لا يتعلق بنقل الرواية، فشارب الخمر منهم لم يكذب.


  • ولعل الله حفظ السنة عن أن ينقلها منافق أصلاً!!


  • فرواة الحديث من الصحابة ألفان وعدد جميعهم عشرات الآلاف!!


  • ولعل كبار رواة الصحابة علموهم فلم يقبلوا منهم.


  • لكن من الخطأ الفكري أن يطعن في رواية السنة نظراً لوجود آحاد العصاة من الصحابة أو المنافقين في جيلهم وعصرهم.


  • والله تعالى أعلم.



الشيخ: محمد أيمن الجمال

أسئلة مقترحة

قرأت في بعض الكتب هذا الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من أيام أحب إلى الله أن يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر .

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلا وسهلا بكم في موقع اسأل في الإسلام، وبعد: رواه الترمذي وابن ماجه والبيهقي ...

هل حديث (البلاء موكل بالمنطق) صحيح ؟ وما درجته وطرقه؟

الجواب

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: قال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى في الدرر المنتثرة حديث: "البلاء موكل بالمنطق" أخرجه ابن لال في مكارم الأ...

ما صِحَّةُ هذا الحديثِ : (( احترسو من الناس بسوء الظن )) ؟

الجواب

• الحديث ضعيف يَقولُ المحدث العَجلونِيُّ رحمه الله تعالى في كِتابِهِ (كَشفِ الخَفا) : في الأصلِ رَواهُ أحمدُ في (الزُّهدِ) ، والبَيهقِي وغَيرُهُما من قَولِ مطرف بن الشخير أَحَدِ التَّابِعِ...

هل من المعقول أن امرأة تصلي و تطيع زوجها و تصوم و تؤدي ما شاء الله لها من العبادات أن لا تشم رائحة الجنة فقط لأن رأسها مثل سنم البخت أو لأنها ترتدي ثياب ضيقة كما جاء في الحديث؟ مع أننا نعلم أن جميع الموحدين سيدخلون الجنة و نعلم أن من أدت فرضها و أطاعت زوجها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت، الرجاء الشرح الكافي للحديث؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: بداية لنذكر نص الحديث: روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى ...

اسأل سؤالاً
footre

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024

تم التطوير بواسطةBMY