هل الإبن يأثم إذا لم يسكن أمه وأخته معه ومع زوجته وأولاده بسبب مشاكلهما الكثيرة ومع العلم انه لديه أخ آخر وهل 100 الف بالشهر يدفعها الابن لوالدته تكفي نفقة ام يجب عليه ان يدفع لها مثل مايدفع لبيته مع العلم ان وضعه ليش ميسور ويسكن بالأجار وهم بالأجار ولا يستطيع كفاية بيته حتى .شغله فقط يكفي طعام وشراب وجبتين في اليوم صنف واحد لكل وجبة وأجار البيت و100 الف لأمه ويطالب أخوته بالمشاركة معه بالنفقة لأمه ويطالب أخته بالعمل ولكنها لا ترد ودائما أمه تغضب عليه وتريد أن يصرف عليها ولا تقول شيء لباقي أخوته هناك اخ متزوج واخت متزوجة زوجها غني ولا تشارك بشيء واخت عاذبة تسكن معها ... هل غضب أمه عليه يصله ام لا يحق لها ذلك وهي تعرف وضعه

هَل تَعْرِيفُ الْهَوَى يُطْلَقُ عَلَى مَيلِ النَّفْسِ إلَى مَا لَا يُرْضِي الله ؟؟ كَمَا جَاءَ فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : (( وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى )) أَمْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خِلَافَ لِذَلِك ؟؟ كَقَوْلِه ﷺ : (( لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَوَاهُ تَبَعًا لِمَا جِئْت بِهِ ))

هل يأثم المسلم الميسور الذي يأكل ما لذّ وطاب من الطعام ويلبس أفخر أنواع اللباس ويعيش الرفاهية بكل أشكالها إذا كان يؤدي الحقوق الشرعية المترتبة عليه (زكاة المال إذا بلغ ماله النصاب _زكاة الفطر _النفقات الشرعية المترتبة عليه شرعاً) ولا يزيد على ذلك شيئاً، رغم الحاجة الشديدة والفقر الشديد الذي يعيشه مجتمعه وأقاربه وجيرانه؟

كنت في احتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وأظهروا الأثر الشريف ( شعرة النبي صلى الله عليه وسلم) وكان هناك شيخ هو من حملها، لكن هذا الشخص مجاهرة وأمام الناس بعد أن وضع الأثر أشعل سيكارة ودخن، فاستنكرت هذا الأمر وكلمت الناس عنه فهل هذه غيبة؟