شخص يحمل شئ على جدته وجده، ولا يريد أن يعقهما. فهل له أن يتجنبهما؟ أي فقط يلقي السلام إذا رآهم فقط، ولا يجلس معهم؛ لأنه يتعب نفسيا من ذلك؟

هل يجوز الاقتصار على السلام فقط في معاملة الحفيد لأجداده؛ لأنه يحمل عليهما، ولا يريد عقوقهما؟

رقم السؤال: 1159

تاريخ النشر: 30/12/2023

المشاهدات: 295

السؤال

الجواب

الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:

المؤمن لا يحمل، ولا يتحامل، بل يتجنب من لا يرتاح له، لكن الجدين برّهما واجب، وصلتهما فريضة.

والله تعالى أعلم.

الشيخ محمد أبو الفضل

أسئلة مقترحة

هل يأثم المسلم الميسور الذي يأكل ما لذّ وطاب من الطعام ويلبس أفخر أنواع اللباس ويعيش الرفاهية بكل أشكالها إذا كان يؤدي الحقوق الشرعية المترتبة عليه (زكاة المال إذا بلغ ماله النصاب _زكاة الفطر _النفقات الشرعية المترتبة عليه شرعاً) ولا يزيد على ذلك شيئاً، رغم الحاجة الشديدة والفقر الشديد الذي يعيشه مجتمعه وأقاربه وجيرانه؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، أهلاً وسهلاً بكم في موقع اسأل في الإسلام وبعد: قال صلى الله عليه وسلم : " م...

271

أكمل القراءة

أريد نصيحة ، كيف يستجاب دعائي مع أني لحوحة الدعاء ؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: سأل سيدنا معاذ بن جبل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدعو له بأن ...

278

أكمل القراءة

هناك أوراد مثل ( حزب النصر للشاذلي و ورد الإمام الغزالي و حزب البحر و غيرها مما يلتزم به السالكين من أهل التصوف ) هل في قراءتها و الالتزام بها شيء من البدعة ؟ طبعاً بعد الأذكار اليومية المعروفة لدينا أهل السنة و الجماعة؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا ضير بل هو حسن. والله تعالى أعلم. الشيخ: محمد أمي...

286

أكمل القراءة

القريب الذي يترك الصلاة هل يجوز لنا صلته أم مقاطعته علما أن أكثر أقاربي من اخوتي واولادهم لا يصلون؟

الجواب

الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: لا مانع من الصلة للبر والمناصحة. والحكم منوط بتحقق المفسدة وال...

288

أكمل القراءة

اسأل سؤالاً

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد

تواصل معنا من نحن سياسة الخصوصية شروط الاستخدام

تم التطوير بواسطة