
هل تحريم الربا حكم تعبدي أم مصلحي؟
رقم السؤال: 2893
تاريخ النشر: 16/5/2024
المشاهدات: 146
السؤال
هل تحريم الربا حكم تعبدي أم مصلحي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد:
- لا فرق في الأحكام بين أن تكون تعبدية محضة أو تعبدية معقولة المعنى.
- ولا يتغير الحكم بتغير المعنى الذي فهمناه من تشريعه، ولا بزوال الحكمة منه، ولا بعدم تحقيقه لمقاصده.
- وتحريم الربا لا شكّ في كونه معللاً متعقّل المعنى، ولذا بحث العلماء عن علته، واجتهدوا في القياس عليه، وعرفوا كثيراً من المصالح التي يحققها، في الحال أو في المآل.
- وتسمية ما هو معقول المعنى مصلحياً ليست تسمية دقيقة، بل بعض المصلحي متوهم المصلحة، فهي غير معتبرة شرعاً.
- والله تعالى أعلم.
الشيخ: محمد أيمن الجمال
أسئلة مقترحة
توضأت مقلداً السادة الحنفية لعلمي ان الوضوء عندهم عبادة مستقلة وصليت مقلداً السادة الشافعية فما حكم صلاتي؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الصلاة صحيحة ، لأن الوضوء يكون فرضاً وواجباً ومندوباً . ويكو...
854
ما رأي المشايخ في كتاب الواضح في أصول الفقه للمبتدئين د . سليمان الأشقر؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: فيه تخليط على منهج صاحبه رحمه الله وغفر له. والله تعالى أ...
ما حكم من أنكر حجية الإجماع؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: الأدلة العقلية متوافرة على أن جاحد أصل حجية الإجماع يكفر ، دون جاحد...
154
كلام الشيخ أحمد زروق رحمه الله تعالى : "" إن نظر الصوفي أخصُّ من نظر الفقيه والأصولي ؛ فلذلك صح إنكارهما عليه ، ولا يصح إنكاره على واحد منهما ، وصوفي الفقهاء خير من من فقيه الصوفية " ما شرحه؟
الجواب
الحمدُ لله ربّ العالمين وأفضلُ الصّلاة وأتمّ التسليم على سيّدنا محمّد -صلى الله عليه وسلم- وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد: نظره أخص لزيادة القيد. وصح إنكارهما لأنه وارد على الأعم الم...

الاشتراك بالنشرة البريدية ليصلك كل جديد
جميع الحقوق متاحة لكل مسلم بقصد نشر الخير والدعوة © 2024
تم التطوير بواسطة