توفِّي رجلٌ في حياة أبيه، وترك ولدًا وبنتين، فأوصى الجدُّ لابنِ ابنِهِ المتوفَّى بحصَّة أبيه دون البنتين. فما قولُ الدِّين في عدم دخول البنتين مع أخيهما في الإرث؟

هل المؤخر يبقى في ذمة الزوج ،وهل يحتسب كما كُتب في عقد الزواج وإذا كان يحتسب على قيمة الذهب فلماذا نكتب مثلاً ٢٠٠ الف ليرة ،وإذا كان يحتسب على قيمة الذهب ومع الفارق الكبير بين السنوات الماضية والحالية يكون مثلاً مهر الزوجة سابقاً ٢٠٠ ألف ليرة أي ما يعادل ٢٠٠ غرام ذهب وقيمتها سابقاً ٢٠٠ ألف أما إذا حسبت على القيمة الحالية فيكون مهرها ٢٢٥ مليون ليرة ،ألا يكون هذا إجحاف بحق الزوج ؟

نحن تسعة إخوة: والدي قبل وفاته احتال عليه أحد إخوتي وجعله يوصي شفهيًّا بثلث منزله لبنته بحجَّة أنَّها عندها إعاقة. مع العلم أننا جميعًا لم نقبل بتلك الوصية، ما رأي الدِّين في ذلك؟ الوالد كان عمره 98 عامًا.

زوجي طلقني بقوله حرفيا: أنتي طالق استغربت، وقلتله نعم؟ أعاد للمرة الثانية: أنتي طالق، ترك البيت والتزم بمصروف الاولاد والتزمت بعد الطلاق، وبعد الانتهاء منها خبرته لتثبيت الطلاق رسميا، قال بالحرف: أنتي على ذمتي أنا ماطلقتك، وماكان نيتي الطلاق، أنا عرضت بالكلام وكان قصدي أنتي طالق من زواجك السابق وأنتي لسا زوجتي، وكنت بدي شوف آخرتك، وين وشو عم تخططي،وقلي ما بدي ياكي وما في طلاق هل يقع الطلاق؟